Santo Tomas

ANTROPOLOGIA. DOCTRINA SOBRE EL ALMA.
Santo Tomas sigue los pasos de Aristóteles en la teoria hitemorfica; unidad sustancial entre cuerpo y alma, definiendo que el alma es la fama de la sustancia yel cuerpo la materia de la sustancia. En esta teoría se distingue que no puede haber separación entre cuerpo y alma ya que son los dos igual de importantes.
La diferencia que encuentra Santo Tomas ala teoría de Aristóteles en su creencia en la inmortalidad del alma. Defiende que existen dos tipos de formas: la forma de un ser artificial cuya función consiste en constituir el propio ser.
Laforma de un ser vivo (también llamado forma activa)cuya función a parte de constituir el propio ser es desarrollar actividades que están íntimamente ligados con un determinado órgano.
El “conocimientointelectual” o el “querer” son actividades que no van íntimamente ligados o un órgano concreto (en este caso el cerebro) sino que son actividades que sobrepasan al propio órgano, por lo que nos da unaindependencia de lo físico, de el concepto de la inmortalidad del alma.

TEORIA DEL CONOCIMIENTO
En la teoría del conocimiento santo tomas sigue a Aristóteles. Santo tomas defiende que no hay nadaen el entendimiento que antes no haya pasado por los sentidos, sin embargo el verdadero conocimiento es la forma universal y no la individual. En el conocimiento intervienen dos tipos deentendimiento:
1)Entendimiento posible: es la facultad intelectual de recibir de manera inmaterial cualquier forma inteligible y convertirla en concepto.
2)es el acto intelectual que ilumina las imágenes paraextraer la forma inteligible. El entendimiento posible esta en potencia de entender y el intelecto agente mueve al entendimiento posible para actualizarse. Este entendimiento debe situarse en el ordennatural.
El ser humano sigue los siguientes pasos para conocer: la simple aprensión: los datos que recogen los sentidos quedan guardados en forma de imágenes particulares.
*la abstracción: el...