santo tomas
Páginas: 2 (485 palabras)
Publicado: 25 de febrero de 2015
ÉTICA DEL ABOGADO
SANTO TOMAS DE AQUINO
Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274) ha sido llamado “el doctor angélico” de la iglesia y fue por edicto del Papa León XII en 1879 que su obra seconvirtió en base de instrucción teológica presente.
El concepto de justicia que Santo Tomás desarrolla, tiene su origen en Platón, para quien todas las virtudes se basan en la justicia; y la justicia sebasa en la idea del bien, el cual es la armonía del mundo.1
La justicia es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que le es debido.2
SantoTomás define a la justicia como “el hábito por el cual el hombre le da a cada uno lo que le es propio mediante una voluntad constante y perpetua”.
Contempla a la justicia como una de las cuatrovirtudes cardinales, junto con la templanza, la prudencia y la fortaleza; y distingue el sentido general y particular de la justicia.
En un contexto amplio la justicia, es la virtud por la cual unapersona dirige sus acciones hacia el bien común. Santo Tomás mención que cada virtud, “dirige su acto hacia el mismo fin de esa virtud”. La justicia es “distinta de cada una de las otras virtudes”porque dirige todas las virtudes del bien común”.
La justicia sobresale en primer lugar entre todas las virtudes porque apunta a la rectitud de la voluntad por su propio bien en nuestrasinteracciones con los demás.
La definición clásica de justicia desarrollada por Santo Tomás es dar a cada uno lo suyo.
La justicia en un sentido general siempre se dirige hacia el bien de otro, se dirigehacia el bien común de todos esos asuntos que conciernen a los individuos particulares. En la tradición católica, la justicia así indicada también se le ha llamado justicia general, justicia legal yjusticia social.
El término de justicia legal se aplica específicamente a la esfera de la ley, ya que cada ley legítima se dirige al bien común.
-El término de justicia general reafirma la...
ÉTICA DEL ABOGADO
SANTO TOMAS DE AQUINO
Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274) ha sido llamado “el doctor angélico” de la iglesia y fue por edicto del Papa León XII en 1879 que su obra seconvirtió en base de instrucción teológica presente.
El concepto de justicia que Santo Tomás desarrolla, tiene su origen en Platón, para quien todas las virtudes se basan en la justicia; y la justicia sebasa en la idea del bien, el cual es la armonía del mundo.1
La justicia es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que le es debido.2
SantoTomás define a la justicia como “el hábito por el cual el hombre le da a cada uno lo que le es propio mediante una voluntad constante y perpetua”.
Contempla a la justicia como una de las cuatrovirtudes cardinales, junto con la templanza, la prudencia y la fortaleza; y distingue el sentido general y particular de la justicia.
En un contexto amplio la justicia, es la virtud por la cual unapersona dirige sus acciones hacia el bien común. Santo Tomás mención que cada virtud, “dirige su acto hacia el mismo fin de esa virtud”. La justicia es “distinta de cada una de las otras virtudes”porque dirige todas las virtudes del bien común”.
La justicia sobresale en primer lugar entre todas las virtudes porque apunta a la rectitud de la voluntad por su propio bien en nuestrasinteracciones con los demás.
La definición clásica de justicia desarrollada por Santo Tomás es dar a cada uno lo suyo.
La justicia en un sentido general siempre se dirige hacia el bien de otro, se dirigehacia el bien común de todos esos asuntos que conciernen a los individuos particulares. En la tradición católica, la justicia así indicada también se le ha llamado justicia general, justicia legal yjusticia social.
El término de justicia legal se aplica específicamente a la esfera de la ley, ya que cada ley legítima se dirige al bien común.
-El término de justicia general reafirma la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.