Santo Tomas

Santo Tomas, contra gentiles libro I capitulo XIII
En este capitulo santo Tomas expone las razones con que filósofos y teólogos aprueban la existencia de Dios. Primero explica los argumentos deAristóteles, que intenta probar desde el movimiento.
Todo lo que es movido es movido por otro, si una cosa se mueve recibe el movimiento de otro. Si este motor no se mueve, es necesariamente un motorinmóvil. Y a este lo llamamos Dios. Debemos admitir que hay un motor inmóvil.
De esta prueba se derivan dos preposiciones la primera que es “todo lo que se mueve es movido por otro”, y la segunda “en losseres motores y movidos no hay que proseguir indefinidamente”
En cada preposición la prueba de tres maneras: la primera es que un ser es movido por si mismo es necesario que tenga el principio demovimiento; la segunda es por inducción todo lo que se mueve accidentalmente, no se mueve a si mismo. Pues se mueve al moverse otro. La tercera es “en los seres motores y movidos no hay que proseguirindefinidamente”
Esto evidencia la prueba de las dos proposiciones supuestas en la primera vía de demostración, mediante la cual prueba Aristóteles que el “primer motor es inmóvil.”
La segunda vía Si todomotor se mueve, esta proposición o es verdadera en si o lo es sólo accidentalmente. Si dos cosas están unidas en una sola accidentalmente y una de ellas puede prescindir de la otra es probable que haotra pueda prescindir también de aquélla.
Hay un motor que no se mueve por algo exterior, no se dice que sea totalmente inmóvil, Aristóteles va mas allá, que esto puede ser de dos maneras: que talprimer motor sea absolutamente inmóvil, y, supuesto esto, hay algún primer motor inmóvil. Otra, que el motor se mueva a si mismo. Esto parece probable, porque lo que es por si es anterior a lo que espor otro; por eso en los movidos es razonable que el primer motor se mueva por si mismo y no por otro.
Porque no se puede decir que el que mueve su todo sea movido por el todo, de ello se seguirían...