Santo Tomás de Aquino

SANTO TOMÁS
Es aristotélico
Plantea que toda cosa realmente existente tiene dos dimensiones de ser, es decir, esta compuesta por dos partes:
ENTE  lo que es, la esencia.
ESSE  acto de ser, lo que está siendo, el verbo, lo más íntimo y profundo del ser, determina que la esencia/ente realmente exista

SER= lo que/está siendo SER= es/algoENTE ESSE ESSE ENTE

Dicho de otra manera: todo ente esta compuesto por ESENCIA Y ACTO DE SER

Dicha esencia, como en Aristóteles, está compuesta por materia y forma, siendo la materia la potencia  porque esta en potencia de ser algo; y la forma el acto porque determina la materia

Identidad=esencia y acto deser
El acto de ser de cada cosa existente no le es propio, porque lo realmente propio no deja de ser propio nunca, y la cosa existente es finita, es decir, deja de ser. Por lo tanto, si no es propio de la cosa le viene dado por algo que no es una cosa/ente y esto es: ESSE SUBSISTEM

ESSE SUBSISTEM DIOS
Es por sí mismo
Crea el ente vivo: hombre, plantas y animales (los entes no vivos los creael hombre)
Le otorga al ente el acto de ser en el momento de la creación y se lo sostiene a lo largo del tiempo
No es un ente no tiene composición de esencia y esse
No hay composición: HAY IDENTIDAD
Su esencia no es el ente, sino ACTO DE SER. Es puro ACTO DE SER
No existe  ES (porque la palabra “existir” implica que le es dado, y Dios es puro acto de ser)

“Cosas creadas”
Existe unajerarquía de las cosas creadas: en la cima están las almas completamente separadas a un cuerpo, en la base están las almas unidas al cuerpo de un modo tal que sin el cuerpo el alma muere, y en el medio están aquellas almas unidas a un cuerpo pero con cierta independencia:

Almas separadas ángeles
Almasunidas con
independencia  hombre

Alma unida al cuerpo animales


“El hombre”
Unidad sustancial entrecuerpo y alma. Siendo el cuerpo la materia, es decir la potencia; y el alma la forma, es decir, el acto. Aunque exista una unión sustancial entre ambas partes, decimos que existe una independencia porque si bien el cuerpo es instrumento del alma para que esta se perfeccione, hay operaciones que el alma puede realizar independientemente, sin la necesidad de un cuerpo físico. Estas operaciones son lascognoscitivas  conoce la existencia y las propiedades de los cuerpos: para conocer algo realmente es preciso no serlo uno mismo. (ej. Cuando un enfermo esta con la lengua amarga, encuentra amargo todo lo que come. Es preciso no estar enfermo para distinguir los gustos de cada comida, es decir: es preciso que el alma no este adherida completamente al cuerpo para conocerlo correctamente). Estoexplicaría porque el alma perdura después de la muerte y no muere junto con el cuerpo: porque hay operaciones que el alma puede realizar de manera separada a lo corpóreo.
Los cuerpos pueden ser inertes o vivos (plantas, animales y hombre) Los cuerpos vivos pueden realizar operaciones propias, por lo tanto deben tener un principio de operar que les sea propio: ALMA.

Alma
Es ACTO: Acto primeroporque le da el acto de ser al cuerpo y acto segundo porque le permite realizar las funciones vitales
Mueve a un cuerpo
Hace que haya uno
Organiza los elementos bíoquímicos para construirlo
Inmaterial
Incorpórea
Ejerce operaciones fisiológicas


Alma Humana
Es ACTO: Acto primero porque le da el acto de ser al cuerpo y acto segundo porque le permite realizar las funciones vitales...