santos

Carpeta Mínima de Odun de Ifá
Baba Eyiogbe

compilado por:

Ernesto Valdés Jane

s e r i e

Cartillas de Ifá
FUENTES

Documentos para la Historia
y la Cultura de Osha-Ifá en Cuba

PROYECTO ORUNMILA
Ilé Osha Oló Obatalá Oshagrińán Adé Yerí

Regalo Exclusivo

Ernesto Valdés Jane

Este libro de Ifá de 700 páginas,
dedicado especialmente al odun
Baba Eyiogbe y Omolúos, teayuda
a tener en tus manos la más
amplia compilación conocida de
caminos de Ifá por Odun desde
Eyiogbe hasta Ogbe Fun. Te
permitirán conocer rápidamente
los rezos y las obras vitales de cada
camino específico así como los
Paraldos, rogaciones de cabeza,
Inshe Osain, Eshu-Eleguara, las
ceremonias y ritos de cada caso y
también muchos patakín o
historias que te sirven para realizarfácilmente una interpretación
adivinatoria convincente.

Esta Carpeta Exclusiva del Odun
de Ifá Baba Eyiogbe te ayuda a
tener en tus manos la más amplia
compilación conocida de caminos
de Ifá de este Odun. Te permitirán
conocer rápidamente los rezos y
las obras vitales de cada camino
específico así como los Paraldos,
rogaciones de cabeza, Inshe Osain,
Eshu-Eleguara, las ceremonias y
ritosde cada caso y también
muchos patakín o historias que te
sirven para realizar fácilmente una
interpretación adivinatoria
esclarecedora.

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Reglas de Osha-Ifá para Santeros

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I I
I I
I I
BABA EYIOGBE I I
Este odun de Ifá es masculino. Es el mesías de Ifá.
Se le llama el odun del lenguaje doble.
Es hijo directo de Metalofin y de Aiyé.
Aquí fue donde aragbá se hizo sagrada.
Se formaron las aguas, las palmas y las espinacas.
Es el maestro de la respiración.
Habla la columna vertebral y el esternón que son los sostenes de la caja torácica.
Nacieronlos vasos sanguíneos y la linfa.
Aquí es donde los buitres descienden sobre los cadáveres.
Es el principio de todas las cosas.
Representa a los rayos del sol; el este.
Habla la voluntad.
El Astro que lo rige es Olorun.
Su día propicio es Oje Arikú -el domingo-.
Sus colores favoritos son el blanco y el naranja.
Rezo: Babá Eyiogbe Alalekun Moní Lekún Okó Ayá Lolá Omodú Aboshún Omó EníKoshé Ileké Rishí Kamú Ileké Omó Lorí Adifafun Aladeshe Imapapoporo Tinbabeledí
Agogo.
Súyere.
Ashinimá Ashinimá Ikú Furibuyema
Ashinimá Ashinimá Arun Furibuyema
Ashinimá Ashinimá Ofo Furibuyema
Ashinimá Ashinimá Eyó Furibuyema
Ashinimá Ashinimá Ogú Furibuyema
Osheminié Osheminié Osheminié...
Dinde Oban, que era omó Obatalá, fue aconsejado por éste para que no anduviera
con cosa de brujos.El no le hizo caso y Alosi lo esclavizó.
Se pone a comer a Obatalá y a Oshosi akukó y eyelé.
Todos en la casa se tienen que hacer ebbó y oborí.
Habla de pérdidas y de llantos.
Siempre que se ve este Ifá hay que darle de comer a la lerí. No se come boniato,
huevos ni guanábana.
Ewé del odun: Mangle rojo, palo bobo, ítamo real, iroko, orquídea, ayúa, bejuco
ubí, güira, cundeamor, coralillo,orozuz.
Refranes:
1.- A rey muerto, rey puesto.
2.- Dios le da barba a quién no tiene quijada.
3.- Todo lo tengo, todo me falta.

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