Santuario de la virgend de coromoto
Páginas: 11 (2574 palabras)
Publicado: 27 de junio de 2013
ufeff.República Bolivariana de Venezuela.
Ministerio del Poder Popular de la Educación.
Colegio Privado Patria Bolivariana.
San diego, Edo-Carabobo
IMPORTANCIA DEL SANTUARIO NACIONAL DE NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO.
Integrantes:
-Galaviz Marcos.
-Paublini Andrea
-Reyes Santiago.
-Silva Sofía.
-Vásquez Andrea.
-Zambrano Mariajose.
1er Año B
Asesores:
RoseliaAguilar
Francines Rumbos
Valencia 28 de junio del 2013
INDICE
CAPITULO 1
1.1 Planteamiento del Problema
1.2 Objetivos de la Investigación.
1.2.1 Objetivos específicos.
1.3 Justificación.
CAPITULO 2
2.1 Antecedentes de la Investigación (Capitulo 2).
2.2 Bases Teóricas.
2.3 Definición de Términos Básicos.
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTOS
RESUMEN
CONCLUSION
BIBLIOGRAFIAINTRODUCCIÓN.
El presente trabajo busca que el lector se adentre en el tema del patrimonio cultural como lo es el santuario de nuestra señora del Coromoto, encontrara, temas como el santuario de la virgen del Coromoto, la historia tras el santuario, por que debe destacar lo importante que es para los devotos de la iglesia este santuario ya que fue denominado basílica menorpor el papa Juan Pablo II, el 10 de Enero del año 1996.
CAPITULO I
1.1 PLANTIAMIENTO DE EL PROBLEMA
Un día de 1652, el cacique Coromoto y su mujer atravesaban una corriente de agua y vieron una Señora de extraordinaria belleza que les dijo en su idioma: "Vayan a casa de los blancos y pídanle que les eche el agua en lacabeza (el bautismo) para poder ir al cielo". Casualmente un español llamado Juan Sánchez, pasó por ahí y el Cacique Coromoto le relató lo sucedido.
Juan Sánchez entonces le pidió que se alistara con la tribu, que el pasaría dentro de ocho días a fin de enseñarles todo lo necesario para echarles el agua. Varios de los indios recibieron el bautismo, no así el Cacique quien echaba de menosla selva donde el mandaba y no tenía que obedecer, esto lo hizo preparar su huída. El 8 de septiembre de 1652, la virgen vuelve a aparecer en el bohío, en presencia de Coromoto, su mujer, su cuñada Isabel y un sobrino de esta. (Es, por cierto, la única vez que la Santa Virgen aparece a una familia).
El cacique coge la flecha y apunta para matarla. Como la virgen María se le acercó,Coromoto tira la flecha e intenta empujarla, pero ella desaparece, dejándole en la mano un pequeño pergamino con su imagen. El niño corrió a avisarle a Juan Sánchez, quien con dos de sus compañeros fueron al sitio de la aparición y recogieron la preciosa reliquia. Dieron parte a las autoridades civiles y eclesiásticas, quienes a pesar de no creerlo resolvieron llevar el pergamino a la Iglesia de Guanareen 1654, donde permaneció en un relicario hasta 1987, cuando fue incrustada en el pedestal de la imagen de madera que está hoy en día en el templo "Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto".
Hoy en día, cerca de Guanare (estado Portuguesa), en el lugar de la segunda aparición fue construido el Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto, el cual fue consagrado el 7 de enero de1996, e inaugurado con la solemne Eucaristía presidida por su Santidad el Papa Juan Pablo II, el 10 de febrero de 1996.
Tiene capacidad para dos mil quinientas personas cómodamente situadas, un enorme estacionamiento y áreas verdes alrededor, ideales para descansar o
Realizar un picnic luego de la visita. Tiene una fuente de soda y una tienda de souvenirs. En la parroquia Quebrada de laVirgen del Municipio Guanare podemos encontrar la construcción del Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto, obra arquitectónica de Erasmo Calva ni de cuatro mil metros cuadrados, construido entre 1975 y 1980.
Se construyó totalmente en concreto obra limpia, su altura varia entre 76 y 68 metros. Sobre el sitio de aparición de la Virgen, se construyó una estructura única en el mundo,...
Ministerio del Poder Popular de la Educación.
Colegio Privado Patria Bolivariana.
San diego, Edo-Carabobo
IMPORTANCIA DEL SANTUARIO NACIONAL DE NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO.
Integrantes:
-Galaviz Marcos.
-Paublini Andrea
-Reyes Santiago.
-Silva Sofía.
-Vásquez Andrea.
-Zambrano Mariajose.
1er Año B
Asesores:
RoseliaAguilar
Francines Rumbos
Valencia 28 de junio del 2013
INDICE
CAPITULO 1
1.1 Planteamiento del Problema
1.2 Objetivos de la Investigación.
1.2.1 Objetivos específicos.
1.3 Justificación.
CAPITULO 2
2.1 Antecedentes de la Investigación (Capitulo 2).
2.2 Bases Teóricas.
2.3 Definición de Términos Básicos.
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTOS
RESUMEN
CONCLUSION
BIBLIOGRAFIAINTRODUCCIÓN.
El presente trabajo busca que el lector se adentre en el tema del patrimonio cultural como lo es el santuario de nuestra señora del Coromoto, encontrara, temas como el santuario de la virgen del Coromoto, la historia tras el santuario, por que debe destacar lo importante que es para los devotos de la iglesia este santuario ya que fue denominado basílica menorpor el papa Juan Pablo II, el 10 de Enero del año 1996.
CAPITULO I
1.1 PLANTIAMIENTO DE EL PROBLEMA
Un día de 1652, el cacique Coromoto y su mujer atravesaban una corriente de agua y vieron una Señora de extraordinaria belleza que les dijo en su idioma: "Vayan a casa de los blancos y pídanle que les eche el agua en lacabeza (el bautismo) para poder ir al cielo". Casualmente un español llamado Juan Sánchez, pasó por ahí y el Cacique Coromoto le relató lo sucedido.
Juan Sánchez entonces le pidió que se alistara con la tribu, que el pasaría dentro de ocho días a fin de enseñarles todo lo necesario para echarles el agua. Varios de los indios recibieron el bautismo, no así el Cacique quien echaba de menosla selva donde el mandaba y no tenía que obedecer, esto lo hizo preparar su huída. El 8 de septiembre de 1652, la virgen vuelve a aparecer en el bohío, en presencia de Coromoto, su mujer, su cuñada Isabel y un sobrino de esta. (Es, por cierto, la única vez que la Santa Virgen aparece a una familia).
El cacique coge la flecha y apunta para matarla. Como la virgen María se le acercó,Coromoto tira la flecha e intenta empujarla, pero ella desaparece, dejándole en la mano un pequeño pergamino con su imagen. El niño corrió a avisarle a Juan Sánchez, quien con dos de sus compañeros fueron al sitio de la aparición y recogieron la preciosa reliquia. Dieron parte a las autoridades civiles y eclesiásticas, quienes a pesar de no creerlo resolvieron llevar el pergamino a la Iglesia de Guanareen 1654, donde permaneció en un relicario hasta 1987, cuando fue incrustada en el pedestal de la imagen de madera que está hoy en día en el templo "Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto".
Hoy en día, cerca de Guanare (estado Portuguesa), en el lugar de la segunda aparición fue construido el Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto, el cual fue consagrado el 7 de enero de1996, e inaugurado con la solemne Eucaristía presidida por su Santidad el Papa Juan Pablo II, el 10 de febrero de 1996.
Tiene capacidad para dos mil quinientas personas cómodamente situadas, un enorme estacionamiento y áreas verdes alrededor, ideales para descansar o
Realizar un picnic luego de la visita. Tiene una fuente de soda y una tienda de souvenirs. En la parroquia Quebrada de laVirgen del Municipio Guanare podemos encontrar la construcción del Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto, obra arquitectónica de Erasmo Calva ni de cuatro mil metros cuadrados, construido entre 1975 y 1980.
Se construyó totalmente en concreto obra limpia, su altura varia entre 76 y 68 metros. Sobre el sitio de aparición de la Virgen, se construyó una estructura única en el mundo,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.