Sapograndoblehijueputa

*diarios de adan y eva
*el forastero misterioso
*tom so...
*la celebre rana saltarina del distrito de calaveras
*oracion de guerra
*principe y el mendigo

Diarios de Adán y Eva

Sinopsis:

Con su ingenio y encanto habituales, Mark Twain, uno de los más grandes escritores de nuestro tiempo, presenta la historia del Jardín del Edén. He aquí los diarios de Adán, padre legendario, yEva, madre de la raza humana. Las relaciones entre sexo femenino y masculino ¿han sido las mismas? Responde a esta pregunta presentándonos a Adán importunado por la curiosidad de su compañera que, con naturaleza inquisitiva, practicidad y sagaz modo de ver lo que le rodea, pone nombre a lugares, seres, y animales del jardín. Eva 'descubre', el fuego o humo y sentimientos como amor, dolor, y bellezade las cosas... También, el amor y atracción hacia su gandul y a veces tosco compañero que no tiene más remedio que llegar a una conclusión: 'allí donde estaba ella, estaba el paraíso. Rememora el mito del paraíso o jardín del Edén utilizando humor, sarcasmo, inteligencia incisiva y sutiles toques de patetismo para mostrarnos las ancestrales debilidades y modos de ser de la naturaleza humana.Critica:

De lectura de “El diario de Adán y Eva” de Mark Twain“La palabra creadora” La palabra que nombra y crea, Eva como mujer dadora de vida que anda por el Edén dando nombre a todas las cosas. La palabra como comunicadora y como vehículo del pensamiento. Basándonos como Mark Twain, en el Antiguo Testamento, vemos que “Dios dijo: ‘hágase la luz’ y la luz se hizo”. Primero la palabra, laenergía creadora y luego la materia, la cosa. La palabra llega a ser muy importante en el Paraíso. Adán nota que es admirado por Eva cuando utiliza vocablos diferentes. Aunque también sea un problema, demasiada charla lo aburre y cansa. Incluso la serpiente habla, para alivio inicial de Adán, quien ya no es el único interlocutor, pero que luego se transforma en un problema, porque esas palabras reptanhasta la curiosidad de Eva y pueden llevarla a hacer lo no permitido. Se piensa por medio de palabras y el pensamiento brillante de un chiste de Adán desata la guerra y la muerte en el mundo. Entonces, ellas también pueden trasmitir el error. Mas, instintivamente, se preocupa en catalogar, en trascender, dándole a su hijo (aunque sin saberlo) un nombre: Canguro Adaniensis.Pasado el tiempo leemos:“Al principio pensé que ella hablaba demasiado, pero ahora lamentaría profundamente que su voz cayera en el silencio, se saliera de mi vida.” La palabra como compañía y como consuelo. Ya Eva comienza su diario tomando nota de los sucesos, utilizando la palabra escrita como medio para recordar y para organizar. Percibe durante sus correrías que intuitivamente aparecen los nombres, ya están dentrode ella o son una inspiración, pero existen desde ‘siempre’. Darle toda esa información a Adán, le produce placer y se siente orgullosa por ello. Hablar bien, tejer correctamente los términos la llena de satisfacción. Por el contrario, se preocupa por no poder comprender el lenguaje de los animales y se avergüenza de que ellos sí puedan entenderla. La palabra, siempre la palabra. Sólo el amorparece no poder explicarse, sencillamente llega. ¿O será que el amor es la palabra? Llegando ahora al Nuevo Testamento, al Evangelio de Juan, leemos en su inicio: “En el principio ya existía la Palabra y aquel que es la Palabra estaba con Dios y era Dios. (...) Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe.”

El forastero misterioso

Sinopsis:

Novela póstuma publicada en1916 por el albacea literario del autor, Albert B. Paine, EL FORASTERO MISTERIOSO se sitúa especialmente en la vena satírica, y por lo tanto moral, de la obra de MARK TWAIN. De forma parecida a como sucede en su relato 'El hombre que corrompió a Hadleyburg', la llegada de un extraño personaje a un pueblecito austriaco servirá para que se revele el verdadero carácter de la naturaleza humana y dejará...