Sara

ETICA PARA LOS ANIMALES
Las estadísticas cifran en doscientos mil los perros que son abandonados cada año en España. Además, muchos canes pasan su vida atados a una cadena y sin ningún tipo de protección ante las inclemencias del clima. Como si no fuera poco sobrevivir al frío, los infortunios e incluso el hambre, estos animales están impedidos para buscar zonas de refugio menos frías y supropia fuente de alimento. La correa les impide cubrir sus necesidades más básicas e incluso les aísla, impidiendo que estos animales convivan con otros individuos de su especie, tal y como les corresponde por naturaleza. En definitiva, estos animales quedan atrapados en la soledad, el frío y el hambre y con ello, quedan alienados puesto que no se les permite hacer lo que por naturaleza lescorresponde. El sujeto deja de ser sujeto de su propia vida. Es incomprensible que las protectoras de todo el mundo estén desbordadas mientras existen lucrativos criaderos que se dedican a producir incesantemente más cachorros y más miseria en este planeta.
La matanza sistemática de animales (terneros, vacas, corderos, ovejas, caballos, cabras, cerdos, gallinas, patos, conejos, ballenas, atunes, etc.) nodebería estar por encima del derecho de un animal a llevar una vida en libertad, acorde con sus necesidades, y a continuar con su vida. Y no es que a cada animal (cerdo o no) le llegue su San Martín, sino que es el humano el que no le deja ser, el que ha manipulado su existencia de tal manera que desde que nace hasta que muere no tiene ningún control sobre su vida. Ni qué decir sobre su muerte...Es significativo que ninguna de las denominadas “grandes religiones” se tome en serio el “no matarás” y comprenda que la violencia comienza en la mesa. Quizá piensen... sólo son animales. Pero algún otro pensará.... el humano es el único animal que piensa que no lo es... Y es que todos somos animales, tenemos ojos, corazón, mente, carne, sangre, etc. y compartimos intereses esenciales.
Laviolencia contra los animales está omnipresente en nuestras vidas. Vivimos rodeados de personas que dedican sus domingos a disparar a pajarillos, liebres, conejos, jabalíes, corzos, etc., animales inocentes que se esfuerzan por sobrevivir en espacios cada vez más reducidos y controlados. Siendo la especie animal que más desequilibrios está causando en el planeta __en gran parte por un crecimiento de lapoblación humana desmesurado__ consideramos inalienable nuestro derecho a matar animales de otras especies bajo la excusa de un aumento del número de sus individuos. En estos casos, el derecho fundamental a la integridad física, debería prevalecer sobre los argumentos de deportes, tradiciones, artes y costumbres. Y es que hablamos de intereses objetivos que todos los seres sintientes tenemos y quedeberían ser protegidos por derecho. El ser humano crea la mayor parte de los desequilibrios __en la naturaleza, también respecto a su salud y las enfermedades derivadas de sus propios hábitos y costumbres__ y luego los soluciona torturando y matando a seres que no tienen ninguna culpa de ello.
Utilizamos también animales en experimentación, sin embargo, no existe consenso en la comunidadcientífica sobre la eficacia de este uso. En cualquier caso, incluso si fuese eficaz, no estaría justificado desde un punto de vista ético, puesto que supone ignorar que otras especies animales, además de la nuestra, tienen también intereses básicos como el derecho a una vida en libertad.
El dilema ético en la experimentación animal está en relación con la posible contraposición entre dos valores. Porun lado, el atentar a la sensibilidad de los animales y la posibilidad de daño que pueden llegar a sufrir en el propio experimento y, por otro lado, la necesidad de estos experimentos, pues son vitales para la protección de los humanos, e incluso, para la salud y seguridad de los propios animales. Como consecuencia de esto existen dos tendencias éticas extremas: a) los llamados defensores de...