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CULTURA ACHAGUA
Los achagua, uno de los grupos más numerosos y representativos de la región de la Orinoquia en el momento de la conquista, ocupaban una amplia zona que se extendía desde los Estadosde Falcón, Aragua y Coro en Venezuela, hasta territorio colombiano. De acuerdo a las fuentes etnohistóricas, los grupos de la región desarrollaron formas comerciales de intercambio. En particular,los Achagua crearon mecanismos de reciprocidad y cooperación que les permitieron explotar junto con los Sicuani y otros pueblos, microambientes diferentes.
 
Los cronistas describen entre susproductos para el comercio, el barbasco -hierba paralizante para pescar-, ollas de cerámica, miel y aceite de tortuga. Se especializaron en la fabricación de quiripa, sartas de concha que funcionaban comomoneda. A partir del siglo XVIII han sido fuertemente afectados por la actividad misionera evangélica y por la expansión de la colonización. A pesar del proceso de reelaboración cultural y apropiación denuevos elementos, se conservan rituales en donde se utilizan plantas psicotrópicas, esenciales para sus ceremonias.


CULTURA BORA
Los Bora practican tradicionalmente el ritual del nacimiento, enel cuál se prescriben prohibiciones alimenticias. El padre simula el rol de la mujer y permanece en reposo durante varios días después del parto; esto se conoce como la cavada. Como resultado de lascondiciones históricas de la región que han determinado múltiples adaptaciones culturales, existen pocos chamanes en la actualidad. Una de sus principales funciones es la de dirigir la construcción detambores masculinos y femeninos llamados “maguare“. Los tambores son accionados por un especialista que sigue una carrera ritual para hacerlo


CULTURA DESANO
Aunque no se han hecho suficientesestudios sobre la situación actual del grupo, en la etnografía se describe el ritual del “Yuruparí“como el eje primordial alrededor del cual recuerdan sus orígenes y reafirman los vínculos con su...