Sarmiento Criticaeducacionreligiosa

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Artículo de Domingo Faustino Sarmiento,
“Cuestiones incendiarias en el congreso
pedagógico”, donde critica las posiciones a
favorde la enseñanza religiosa en las escuelas
públicas

13 de abril de 1882
Domingo Faustino Sarmiento.

Textos fundamentales. Tomo II. Buenos Aires, Compañía General Fabril Editora, 1959.

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Desde anteayer se corría un papel que suscribían los señores Goyena,
Estrada, Lamarca, Navarro, Viola, canónigo Pinero, padre Magendie, etc.,para que el soberano Congreso aquél declare que:
“La educación común es esencialmente católica".
Parecíales a aquellos predicadores que no había más que encontrar un
Congreso cualquiera parareproducir los discursos que han traído los últimos
diarios de Francia, como producidos en el Senado francés, por Jules Simon,
sosteniendo que en la ley de educación primaria debe ordenarse que se
enseñe a losniños a amar a Dios y a la patria, enmienda que rechazó la
Cámara de Diputados; volvió al Senado, y el Senado la abandona esta vez.
Traen al congreso pedagógico este mismo debate los que intentanformar
un partido que allá se llama clerical, y aquí no querrá aceptar ese nombre,
ni el de ultramontano, contentándose con que en país católico se les llame
los católicos, como otros consienten enllamar picaros, retrógrados, malos,
traidores a sus adversarios, para que se les crea a ellos los buenos, los
ilustrados, los patriota. Llámennos los libertinos como en 1826.
El estatuto de 1815, cuandoéramos colonos españoles, dice, artículo 29:
"La religión del Estado es la católica, apostólica, romana".
La Constitución de 1826, dada por el Congreso, dice en el capítulo: De la
nación y su culto: Lareligión es la católica, apostólica, romana, a la que
prestará siempre la más eficaz y decidida protección; y sus habitantes el
mayor respeto, sean cuales fueren sus opiniones religiosas.
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