Sarmiento Y Castellani
Páginas: 6 (1287 palabras)
Publicado: 22 de octubre de 2012
SARMIENTO Y LEONARDO CASTELLANI “SIEMPRE EN GUERRA”.-
Por Guillermo Gagliardi.-
LEONARDO CASTELLANI (1899-1981) ha convocado en sus escritos al urgente estudio de la vida y obra de DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO (1811-1888).
Debemos desechar la marea simplista de elogios huecos. “Es un caso bravo, pide estudio”.
Uno y otro han marcado su espacio histórico, en la Literaturay en la Política, indóciles a moldes y clasificaciones. Orejanos del Intelecto.
✓ “Luchador genial y un gran hombre de mando”. Don Domingo, especialmente, se “sarmientiza” cuando muestra su alma gaucha y niña. Se argentiniza y se humaniza. El Padre Castellani ha captado como pocos las líneas basales de la Mística sarmientesca: el racionalismo incompleto, la esencia bélica e hispánica de sufigura impresionante. Ha percibido el Yo napoleónico y el nietzscheanismo del “montonero de la República de las Letras”. Éste, siempre sin tapujos, y a veces deslenguado, lo reconoce en un texto clave para advertir su peculiar psicología:
“Desde la temprana edad de quince años he sido el jefe de mi familia”, “todo me ha estado subordinado, y esta dislocación de las relaciones naturales, haejercido una influencia fatal en mi carácter” (Introducción a “Mi Defensa”, 1843, en el tomo 3 de sus Obras Completas, ed. cit.).
“Jamás he reconocido otra autoridad que la mía”. “Todos los días irrito susceptibilidades y crío deseos de encontrar en mi conducta acciones que me denigren”.
“Seré como soy y nada más”.
Nuclearmente castizo y criollo. Alma de Hércules benefactor.
✓ Loserrores que le contabilizan escrupulosamente los enemigos, los anti-sarmientistas, han obedecido, obedecen..., a enconos circunstanciales, a resentimientos diversos, al iracundo “veneno de la pasión política”.
Los ditirambos y maldiciones , su angelización por unos, su demonización por otros, no nos han de alejar de una gran tarea de todo argentino inteligente: “definirlo” responsable yconcientemente. Mensurarlo y evaluarlo. A ello, no poco, nos insta corajudamente el Padre Castellani.
✓ Don Domingo, aun muy joven, en 1833, se definió en carta a Juan Bautista Alberdi (1810-1884, diferente de él, como Lutero de Calvino): “una especie de independencia, de insubordinación que hace que no respetemos mucho lo que la preocupación y el tiempo han sancionado”.
“Me curo poco de laopinión de los demás” le escribe a su amigo el tucumano José Posse (en 1845, en su extenso y rico “Epistolario” ed. Museo Histórico S., 2 ts.).
Ostentaba un Yo pugnativo y cerril. “Don Yo”:
“Antes de todo, en todas las transacciones de la vida pública y privada, quiero ser yo, siempre yo, tal como la naturaleza me ha hecho, y no deformado por las presiones exteriores”, le confiesa a BartoloméMitre (el prestigioso político y mejor literato, 1821-1906) en 1852.
Conforme con el juicio castellaniano, deducimos que las “hagiografías” al uso, supuestamente escolar-popular, lo empequeñecen; hay que “ensanchar mucho la cabeza” para comprenderlo.
Sus notorios defectos lo humanizan ante la posteridad. Ya en vida fue un mito, eólico y fluvial (y orográfico), pues simboliza altempestuoso Zonda, a los ríos americanos, fertilizantes y gigantescos, como las montañas nativas.
Ofició de Júpiter tronante en el Congreso Nacional, siempre con “los puños llenos de verdades”, el ceño y el ademán, crispados frecuentemente. Franco y hasta brutal en su lengua hablada o escrita. Orador, polemista temible.
✓ Sarmiento y Castellani demuelen a manotazos, exorcizan todahipocresía y construyen el Bien.
“En este país donde no hay una hora de reposo, en que se cambia de escena diariamente, de teatro, de personajes y de decoraciones, yo he conservado una cosa, y es la fe en que yo digo la verdad y en que soy honrado”.
“Puedo hablaros con la franqueza de un hombre de corazón que sólo dice lo que siente”.
Estos pensamientos han guiado al sacerdote...
Por Guillermo Gagliardi.-
LEONARDO CASTELLANI (1899-1981) ha convocado en sus escritos al urgente estudio de la vida y obra de DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO (1811-1888).
Debemos desechar la marea simplista de elogios huecos. “Es un caso bravo, pide estudio”.
Uno y otro han marcado su espacio histórico, en la Literaturay en la Política, indóciles a moldes y clasificaciones. Orejanos del Intelecto.
✓ “Luchador genial y un gran hombre de mando”. Don Domingo, especialmente, se “sarmientiza” cuando muestra su alma gaucha y niña. Se argentiniza y se humaniza. El Padre Castellani ha captado como pocos las líneas basales de la Mística sarmientesca: el racionalismo incompleto, la esencia bélica e hispánica de sufigura impresionante. Ha percibido el Yo napoleónico y el nietzscheanismo del “montonero de la República de las Letras”. Éste, siempre sin tapujos, y a veces deslenguado, lo reconoce en un texto clave para advertir su peculiar psicología:
“Desde la temprana edad de quince años he sido el jefe de mi familia”, “todo me ha estado subordinado, y esta dislocación de las relaciones naturales, haejercido una influencia fatal en mi carácter” (Introducción a “Mi Defensa”, 1843, en el tomo 3 de sus Obras Completas, ed. cit.).
“Jamás he reconocido otra autoridad que la mía”. “Todos los días irrito susceptibilidades y crío deseos de encontrar en mi conducta acciones que me denigren”.
“Seré como soy y nada más”.
Nuclearmente castizo y criollo. Alma de Hércules benefactor.
✓ Loserrores que le contabilizan escrupulosamente los enemigos, los anti-sarmientistas, han obedecido, obedecen..., a enconos circunstanciales, a resentimientos diversos, al iracundo “veneno de la pasión política”.
Los ditirambos y maldiciones , su angelización por unos, su demonización por otros, no nos han de alejar de una gran tarea de todo argentino inteligente: “definirlo” responsable yconcientemente. Mensurarlo y evaluarlo. A ello, no poco, nos insta corajudamente el Padre Castellani.
✓ Don Domingo, aun muy joven, en 1833, se definió en carta a Juan Bautista Alberdi (1810-1884, diferente de él, como Lutero de Calvino): “una especie de independencia, de insubordinación que hace que no respetemos mucho lo que la preocupación y el tiempo han sancionado”.
“Me curo poco de laopinión de los demás” le escribe a su amigo el tucumano José Posse (en 1845, en su extenso y rico “Epistolario” ed. Museo Histórico S., 2 ts.).
Ostentaba un Yo pugnativo y cerril. “Don Yo”:
“Antes de todo, en todas las transacciones de la vida pública y privada, quiero ser yo, siempre yo, tal como la naturaleza me ha hecho, y no deformado por las presiones exteriores”, le confiesa a BartoloméMitre (el prestigioso político y mejor literato, 1821-1906) en 1852.
Conforme con el juicio castellaniano, deducimos que las “hagiografías” al uso, supuestamente escolar-popular, lo empequeñecen; hay que “ensanchar mucho la cabeza” para comprenderlo.
Sus notorios defectos lo humanizan ante la posteridad. Ya en vida fue un mito, eólico y fluvial (y orográfico), pues simboliza altempestuoso Zonda, a los ríos americanos, fertilizantes y gigantescos, como las montañas nativas.
Ofició de Júpiter tronante en el Congreso Nacional, siempre con “los puños llenos de verdades”, el ceño y el ademán, crispados frecuentemente. Franco y hasta brutal en su lengua hablada o escrita. Orador, polemista temible.
✓ Sarmiento y Castellani demuelen a manotazos, exorcizan todahipocresía y construyen el Bien.
“En este país donde no hay una hora de reposo, en que se cambia de escena diariamente, de teatro, de personajes y de decoraciones, yo he conservado una cosa, y es la fe en que yo digo la verdad y en que soy honrado”.
“Puedo hablaros con la franqueza de un hombre de corazón que sólo dice lo que siente”.
Estos pensamientos han guiado al sacerdote...
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