Sarmiento

Sarmiento y el progreso
Un período de transición en Argentina (1810-1845)

Existen en la actualidad diferentes formas de concebir la historia, entre ellas se encuentra la interpretación, que define al tiempo histórico como un conjunto heterogéneo de relaciones entrelazadas, en donde los cambios no se precipitan deliberadamente, ocasionando una brusca ruptura sino de forma continua,constituyéndose así, en un proceso complejo, dominado por la transición que, dependiendo de las circunstancias, sufre fases de aceleración. Esta concepción de la historia, es sostenida por los integrantes de la tercera generación de la Escuela de los Annales, conocida como Nueva Historia. Las experiencias vividas por Sarmiento, quien se identificaba con un modelo de civilización “moderna”, basadoen la libertad, la igualdad y la seguridad (Vachet, André, 1972, pp.159- 239), permiten identificar varios factores que reflejan una etapa de transición hacia la modernidad en la Argentina entre los años 1810 y 1845.
Las herramientas utilizadas para alcanzar el objetivo fueron, el análisis, relación e interpretación de las fuentes que sirvieron de base para el desarrollo del artículo: Facundo,Ensayos de Historiografía y La revolución de las ideas. La generación romántica del ´37. El resultado del trabajo fue la caracterización de Sarmiento y de su obra, como factores propios de un período de transición, entre la sociedad feudal y la sociedad contemporánea. En ellos se percibe la complejidad de una época decisiva, en el camino hacia la modernidad de la sociedad argentina Esteproceso que en Europa llevó cientos de años de resistencia al poder opresor, en la región americana se dio en pocas décadas. En él convivieron elementos de ambas sociedades, que están representados en los relatos e inclusive estaban en la persona de Sarmiento, impregnada por sentimientos, que resaltaron su romanticismo, y las nuevas concepciones de civilización y progreso determinadas por eliluminismo. No está demás, mostrar respeto y reconocimiento, al gran trabajo intelectual desarrollado por este personaje, especialmente en el Facundo, donde despliega una extraña pero excepcional escritura narrativa, cargada de nostalgia y deseos vinculados a la razón (Halperin Donghi, Tulio, 1996, pp. 17-28.), que muestra una imagen precisa de las distintas realidades del territorio nacional,atrasadas con respecto a otros espacios, como por ejemplo, Estados Unidos.
Debido a la exagerada concentración de poder y de riquezas que, dominaban este período de la historia nacional, la comparación fue válida. El análisis de múltiples realidades y tiempos que fue realizado por Sarmiento coincide en gran parte con las concepciones, institucionalizadas y legitimadas, que sostiene la tercerageneración de la Escuela de los Annales. Por otro lado, fue necesario acotar el marco teórico, para que resulte más sencillo mostrar argumentos que respalden esta hipótesis. Una guía puede ser la concepción de progreso que nos muestra Sarmiento, haciendo hincapié en las distintas acepciones o usos que le otorga a este concepto en Facundo.
Para comprender su pensamiento, es necesario tener en cuentaciertas cuestiones, como el hecho de que fue hijo de una familia de tradiciones hispánicas, pero, a la vez, su educación, estuvo signada por ideas anglosajonas y francesas (ilustración y romanticismo): autores como Volney, Franklin, Guizot, Montesquieu y Tocqueville, entre otros, estuvieron presentes en su formación, que en gran parte fue alcanzada por iniciativa propia (Sarmiento, Faustino D,1967). Estos datos permiten apreciar en Sarmiento, el enfrentamiento interno entre elementos contradictorios. El vinculaba el progreso con el desarrollo de la civilización, de la vida en sociedad, y por ende, con el crecimiento de las ciudades, en especial, la ciudad virtuosa de las libertades y principios, defendida por Rivadavia en el período denominado la “Feliz Experiencia”. Esto conduce...