sartre existencialismo



Facultad de Trabajo Social
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA P`LATA
Trabajo Practico Nro : II
Nombre del TP: Existencialismo de Sartre
Alumno: Lopez Seco Sofia
Nro de Legajo: 34.462.014
Catedra: Filosofia
Fecha de Entrega: 17/04/2015
Docente: Santiago Liaudat
Comision Nro: I aula 3











Existencialismo de Sartre

Cuando hablamos de existencialismo, hablamos de una postura critica dentro de lafilosofia contemporanea, propia del Siglo XX. La cual, hace referencia a la crisis del hombre (en ese momento, inmerso en un clima de guerras y en medio de la lucha de clases), es decir, que los existencialistas ven al hombre solo en este mundo, desamparado, solo sin Dios, frente a la nada. Pero este hombre, no solo se encuentra desamparado sino que no tiene metas a futuro, se pregunta sobre supropia existencia y no conforme con esto (al descubrirse desamparado en el mundo) se angustia. los existencialistas tienen una mirada desencantada del mundo. Para ellos, el mundo se construye a partir de la accion de las singularidades, es decir, el hombre esta en un mundo en el cual "es si actua", y decimos que se puede actuar en lo social, ya que el hombre descubre su ser en la masa, en locolectivo (es un hombre desdibujado) y sera lo social la condicion de su existencia, entonces el hombre se deja ser como los otros son, para hacerse valer en lo social y asi se va a perder en si mismo. 
Sartre, quien fue uno de los mayores exponentes en la epoca hizo de la filosofia un arma de compromiso con las luchas sociales y politicas en su tiempo. 
Antiguamente, la vision comun era que laesencia precede a la existencia (el ser humano es algo anterior a su existencia). Pensadores anteriores hablaban de un Dios creador del hombre, es decir, que habia un proyecto de ser humano establecido a priori el cual le tenia que decir que hacer. Sartre viene a cambiar esto ya que asume que Dios no existe, ha muerto (es ateo, aunque no cree que todo este permitido) y postula que somos lo que hacemos,no venimos definidos de antemano, con lo cual "la existencia precede a la esencia". El hombre empieza por existir primero, se encuentra, surge en el mundo y luego se define (asi como primero fabrico una mesa y luego la defino, dire que es una mesa). A partir de esto dice que no hay naturaleza humana porque no hay un Dios para concebirla, por lo tanto, el hombre no es otra cosa que lo que elmismo hace.  Este es el primer principio del existencialismo, es decir, que ante todo el hombre es un proyecto (sera ante todo lo que habra proyectado ser) y de aqui, que no solo es reponsable de si mismo, sino que cada acto del hombre toca de lleno a la humanidad y es esta responsabilidad la que conduce a Sartre a la angustia. La libertad, para Sartre es compromiso, responsabilidad, es constitutivadel ser humano; incluso cuando no elegimos estamos decidiendo no elegir, por lo tanto esa libertad va a ser medida con angustia. Cada acto propio compromete a la humanidad. 
Sartre se dedica a responder a las criticas que le hacen al existencialismo . La primer critica viene del lado comunista, quienes afirman que el existencialismo lleva al quitismo de desesperacion, porque en el existencialismotoda solucion esta cerrada y no trae soluciones. La segunda es la de los marxistas que resaltan lo terrible de la existencia, ya que los existencialistas no ven la solidaridad humana sino que se quedan con ese yo cartesiano aislado, encapsulado en si mismo y se pierden la posibilidad de un mundo social como respuesta, entonces para los marxistas de esta manera no hay un mundo social comorespuesta.  La siguiente es la de los catolicos quienes consideran que los existencialistas al suprimir los valores y los mandamientos conducen a que cada uno termina haciendo lo que quiere, es decir, no hay limites en los actos del hombre segun critican ellos. 
Aun asi, frente a estas criticas, Sartre va a defender el existencialismo y definirlo como una doctrina que hace posible la vida humana. El...