Sassure, Benveniste, Bajtin, Voloshinov - Resumen de conceptos centrales.

Teoría de Saussure
Objeto de la lingüística: Es la lengua, porque pertenece a un orden que se puede sistematizar, es decir, clasificar, organizar. Lo que hace Saussure es, del fenómeno general del lenguaje, optar por una determinada zona, por un determinado recorte que se puede encontrar resumido en una proposición central que es lo que Saussure plantea como “el punto de vista crea el objeto”a diferencia de otras ciencias que operan con objetos dados de antemano, desde un determinado punto de vista, de un lugar, voy a estudiar específicamente tal cosa. Lo cual no quiere decir que no se pueden optar por estudiar otros recortes y por lo tanto construirse otros objetos.
Cuando Saussure estudia su recorte del lenguaje que él lo concibe como lengua, se referirá al sistema de los signos.Y él no se va a preocupar por el habla, es decir por la puesta en acto de esa lengua, sino que va a tomar el sistema que todos los hablantes tienen en común.
Se puede abordar el estudio de la lengua bajo dos ángulos distintos: Diacrónico quien estudia diacrónicamente observa los cambios y no el objeto en sí. (Sucesión de estados de la lengua a través del tiempo. Sincrónico Estudiar observandolos elementos coexistentes no sucesivos en el tiempo. (Estado de lengua, Saussure opta por este método)
Lengua (SISTEMA) Habla (USO DEL SISTEMA)
Es la parte social del lenguaje, exterior al individuo, que por sí solo no puede ni crearla ni modificarla.
No existe más que en virtud de una especie de contrato establecido entre los miembros de una comunidad El habla es un acto individual de voluntady de inteligencia, en el cual conviene distinguir:
Las combinaciones por las que el sujeto hablante utiliza el código de la lengua con miras a expresar su pensamiento personal.
El mecanismo psicofísico que le permita exteriorizar esas combinaciones (actos de fonación).
Psíquica Psicofísica
Esencial Accesoria/Impuesta
Homogénea Heterogénea
Se puede estudiar separadamente Como cada hablantehace uso del sistema según su propia individualidad, para Saussure el habla no constituye un objeto de estudio. 
El lenguaje es el fenómeno complejo general que da cuenta de la capacidad que los seres humanos tenemos de hablar y que supone un modo de funcionamiento que es heterogéneo (la palabra que utiliza Saussure es heteróclito) y multiforme. Es decir que se imbrican sub fenómenos si se quieredecir de alguna manera de distintos órdenes.
Signo lingüístico: es la unidad lingüística psíquica, es una cosa doble, biplana, hecha con la unión de dos términos: significado y significante.
Principios fundamentales
Arbitrariedad: El lazo que une el significante al significado es arbitrario. Convencional, acordado entre varias personas. La secuencia de sonidos que forman la palabra á-r-b-o-l yel origen etimológico de la palabra son dados por convención social. El carácter arbitrario de un signo hace referencia a una relación significante / significado originada en un hábito colectivo y no en un principio natural. La prueba está, por ejemplo en que las distintas lenguas usan distintos signos para referirse a un mismo concepto, es decir, perro (en español) no es lo mismo que decir dog (eninglés)
Linealidad: Esto significa que, en las prácticas verbales efectivas, los signos no son (en principio) producidos aisladamente, sino que son producidos unos después de otros en una cadena lineal. Y es bajo este eje de la sucesividad (llamado también eje sintagmático) como se organizan en frases o en textos-discursos.
Relaciones sintagmáticas: de un lado, en el discurso, los elementos sealinean uno tras otros en la cadena del habla. Estas combinaciones que se apoyan en la extensión se pueden llamar SINTAGMAS. El sintagma se compone siempre, de dos o más unidades consecutivas. Colocado en un sintagma, un término sólo adquiere su valor porque se opone al que le precede o al que le sigue o a ambos. Relaciones asociativas: fuera del discurso las palabras que ofrecen algo de común...