satanismo

Páginas: 2 (486 palabras) Publicado: 21 de febrero de 2014
El Satanismo bien entendido no promueve la violencia, no promueve el racismo, ni hace distinciones entre sexos. Desde hace algún buen tiempo, los medios de comunicación, no informan en forma real yestán atacando fuertemente al satanismo con los más variados e inquietantes artículos mediocres y sensacionalistas. Profanaciones en cementerios (Preguntenle a los estudiantes de medicina), restos desupuestas misas negras, cultos y ritos satanicos o crímenes macabros, son algunos de los actos que se suelen identificar, en grandes titulares, como la obra de una "secta satánica". Cada vez que sehallan los restos de sangre, rodeada de flores, cigarros y otros objetos rituales, lo primero que les viene a la mente, es que un grupo de macabros satanistas han estado haciendo una misa negra la nocheanterior...Es triste pues como estos tristes no ven mas alla de su nariz.

Lógicamente es más fácil culpar las actividades supuestamente "oscuras" de una filosofía que no conocen (o talvez ni lesinteresa conocer), sin molestarse en buscar la información adecuada y necesaria que les hubiese indicado que tal vez sólo se trate de una de las comunes e inocentes ofrendas que los seguidores de algúnculto afroamericano habría realizado en honor a sus dioses o "santos".
Del mismo modo, cada vez son más los cementerios profanados en nuestro país, lápidas y cruces destrozadas, pintadas y dibujosobscenos, e incluso cadáveres extraídos de sus tumbas... y otra vez son los satanistas los primeros inculpados de tales delitos.
Si éstos que acusan conociesen los valores del satanista en su veraderadimension, comprenderían que éste no se dedica a tales actos de vandalismo, entre otras cosas simplemente porque son hechos absurdos que no le aportan nada, y aún menos, satisfacción personal.
Perosin duda lo más grave que se asocia con esta filosofía, son los sangrientos crímenes rituales. Lo cierto es que la figura del diablo siempre se ha visto implicada en todo tipo de aberraciones....
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