Saudadespoliticas 12 12 2011

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SAUDADES ETICAS en la POLITICA
(Un ensayo a propósito de la contienda electoral ecuatoriana de abril de 2009)

A lo largo de la historia los hombres han afrontado ideologías o escuelas de
pensamiento, en conflicto o antagónicas y –en función de su raigambre,
tradición, desafíos y lugar de nacimiento- alguna de ellas es considerada
automáticamente como verdadera y las demás como falsas yerróneas. Hay
la tendencia a olvidar que, de acuerdo al lugar donde se nace, al sistema
educativo nacional aplicado y a la naturaleza de la propaganda estatal, así
será la ideología elegida o impuesta. Muy pocas personas actúan como
individuos libres y deliberantes, ni aún en las más acendradas democracias.
Un hombre nacido décadas atrás en la Rusia Central, por ejemplo, sólo
conocía el comunismo, talcomo ocurre en la actualidad en la China
continental o en la isla de Cuba hace pocas décadas; no podían concebir o
entender otra forma apropiada de gobierno; otro individuo nacido en los
Estados Unidos o Gran Bretaña, presumirá y estará satisfecho de haber
nacido en una democracia avanzada, pero el accidente del nacimiento
justifica en gran parte esas actitudes. Los hombres deben recordarlo y noculparse recíprocamente por esta circunstancia propia de su lugar natal, y
aceptarlo como parte de su destino.
Se han generado, por lo tanto, grandes escuelas de pensamiento, ideologías
y sistemas de gobierno y también sus detractores, enfrentados por la
oposición organizada respectiva. Podría anotarse una premisa básica: la
plataforma de las principales ideologías no es necesariamente equivocada omala; la imposición por la fuerza de un sistema filosófico y su aplicación
por el estado policial o dictatorial de hombres o grupos poderosos,
generalmente para propio beneficio, más el sometimiento del pueblo a la
ciega ignorancia que no le permite elegir libremente, es fundamentalmente
maléfico e inicuo, pensamiento que aquí esgrimo a pesar de ser tachado de
inequívocamente “burgués” por lospuristas del socialismo. Los hombres
no somos en absoluto uno solo siquiera igual a otro, pues cada uno tiene
diferente bagaje cultural, moral, social y económico, diversos medios de
llegar a la información en cantidad y en calidad y su inteligencia y
cualidades innatas y acervo cultura o formación ética y religiosa les hace
apreciar o interpretar los hechos y conceptos de manera variopinta y a cadaindividuo le debería corresponder el construir su personal criterio. Aquel

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poder que es fundamental en otras latitudes como Suiza por ejemplo, dadas
las influencias y factores anotados, es desgraciadamente poco perceptible
en muchos países latinos. Entonces generalmente los hombres se aborregan
mental y físicamente y se someten dócilmente al postor político de turno.
No olvidemos al granfilósofo humanista Ortega y Gasset que vislumbró y
sintetizó esta esencia de la diversidad y de la prescindencia vital colectiva,
al enunciar su célebre frase “yo soy yo y mi circunstancia”.
La tendencia al socialismo siglo 21 en parte de Latinoamérica que se
patrocina como “Revolución Ciudadana” en Ecuador está enfrentada
inevitablemente al sistema democrático “neo capitalista o neoliberal” de
libremercado, desprestigiado acaso por la gran crisis mundial económica
financiera, que se desencadenó hace poco por el feroz mercantilismo
consumista. La tercera directriz, la del comunismo maoísta, se encuentra
agazapada y expectante “cual fiera predadora en busca del
aprovechamiento del despojo” y seguramente van a terminar pronto
exitosos, al mezclar sagaz y salazmente las dos tendencias políticasdominantes, en su favor. Con más aguda y feroz amenaza, aparecen los
sistemas fundamentalistas raciales basados en el fanatismo religioso, la
violencia y el terror sin discrimen y el ningún respeto a las libertades y
conquistas occidentales de los derechos humanos. Menciono estos hechos
peyorativamente porque ocupan una posición prominente ante los ojos de
los ciudadanos en Latinoamérica y el...