Saussure 2ª clase

04/13
TEORIA Y PRECESO DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL
2ª CLASE: UNIDAD III – CURSO LINGÜÍSTICA GENERAL DE FERDINAND DE SAUSSURE

Introducción: Básicamente, hay que decir que Saussure es un positivista. Entonces lo vamos a enmarcar a él, por lo que fue esta gran corriente de pensamiento dominante del siglo XIX y parte del siglo XX que fue el positivismo. Positivismo que aún no murió, por que siguedominando en algunas cuestiones las ciencias sociales. Pero por sobre todas las cosas, el positivismo, se ha hecho sentido común. Y por eso, mas allá de que algunos crean que han roto o que presentan algunas rupturas con el positivismo siguen siendo positivistas pero vamos a ver por qué. Pero por otro lado aquí lo más importante es que Saussure funda lo que se llamo el método de análisisestructural. El método de análisis estructural que él aplica al lenguaje y a la lengua, para analizarlos, después va a ser tomado por grandes autores o intelectuales del siglo XX y después lo van a llevar a otros campos a la Sociología, a la Antropología, las ciencias políticas, la Filosofía. Es decir que, el análisis estructural que le sirvió para analizar el lenguaje y precisamente el lenguaje, porejemplo, después lo va a llevar Levis Strauss para analizar la Antropología o para armar su Antropología estructural. Lo va a llevar Roland Barthes a la Semiología para diseñar o construir su Semiología translingüística o su Semiología estructuralista. Lo va a llevar Luis Althusser a la Filosofía para trabajar el tema de la ideología y los aparatos del Estado. Humberto Eco también tuvo una parteestructuralista. La primara parte de la obra de Bourdieu también estuvo navegando o buceando sobre lo que el llamó estructuralismo genético, después se alejó. Y los modelos comunicacionales, por ejemplo como el de Roman Jakobson (que no pudimos ver, por falta de tiempo) se fundan justamente en los análisis del método estructural que realiza Saussure, entonces, la obra de Saussure es fundamentalatraviesa gran parte de lo que fue el pensamiento en el Siglo XX en la ciencia social, entonces, hay que entender, qué significa ser estructuralista en ciencias sociales y como se cómo se aplica a la lengua, como se aplicó a la Antropología, o al análisis de la cultura, como se aplicó a la semiología, que también, estudió a la cultura entendida como sistema de signos, hay que también entender como seaplicó a los campos de las ciencias políticas, de la filosofía e incluso de la comunicación.

Presentación de la OBRA. Saussure nació en 1857 y murió en 1913. Fue catedrático de lingüística, en la Universidad de Ginebra y allí dictó varios cursos y seminarios. El curso se publicó por vez primera en 1916, por lo tanto, es una obra póstuma (después de su muerte). Ahora bien, Saussure erapiromaniaco (como Sábato) y por lo tanto, destruía gran parte de los apuntes que presentaba en sus cursos. El curso, en realidad, es un texto que está producido en gran medida por las notas que tomaron sus estudiantes de sus clases, algún que otro documento cedió su esposa, pero no sabemos hasta que punto y cuánto, hay del maestro y sus discípulos (Lo mismo a sucedido con el Sócrates de Platón. Sócrates,fue contemporáneo de la escritura pero no llegó a manejar esa tecnología, por lo tanto, sus – supuestas – enseñanzas nos llegaron a través de sus discípulo, Platón – que sí manejaba la escritura - ).

COMENTARIOS: Bueno, ese es un primer dato, sumamente interesante, es una obra póstuma, uno de los libros que produce una gran revolución intelectual en todo el siglo XX, y aún hoy estamos hablandoo discutiendo con este tipo de obras. En la modernidad capitalista industrial que comienza que comienza a fines del siglo XVIII con la doble revolución, la industrial y la francesa, hay 4 o 5 grandes autores o grandes intelectuales en las ciencias sociales, cuales son: Marx, Freud Darwin y Saussure (que cambia la manera de pensar los objetos sociales). Si se lee bien la obra, están montadas...