Saussure

Saussure “El estudio de los signos”
La lingüística es una parte de la semiología, disciplina cuyo objetivo es el estudio de los signos en el seno de la vida
social.
La lengua es entendida como sistema de signos que expresan ideas. Está integrada por signos enteramente arbitrarios y es
el más complejo y el más extendido de los sistemas de extensión.
1. El signo lingüístico
Lo que el signo une noes una cosa y su nombre, sino un concepto y una imagen acústica. La imagen acústica no es el
sonido material, cosa puramente física, sino su huella psíquica-esto aparece cuando observamos nuestra lengua materna.
El signo lingüístico es una entidad psíquica de dos caras:
Significado
Significante

Se utilizara la palabra signo para designar el
conjunto, y reemplazar concepto e imagen
acústicarespectivamente con significado y
significante.

Saussure acentúa que el signo lingüístico es una entidad biplánica, integrada por dos planos (significado y significante), de
modo que ninguno de los dos planos tomados aisladamente conforma un signo, porque para que lo sea debe de haber una
unión entre los dos planos.
Primer principio: La arbitrariedad del signo lingüístico
ARBITARIEDAD: Relación entre elplano del significante y el significado (lazo que une al significado y el significante),
sin remisión al objeto al que el signo representa. El signo lingüístico es resultado, y es arbitrario, lo cual significa que la
unión entre el significado y el significante es inmotivada, es decir, pura y exclusivamente convencional.
Segundo principio: Carácter lineal del significante
El signo es desarrolladocon el tiempo y tiene los caracteres desarrollados del tiempo-representada con una extensión
lineal y esto es mensurable en una sola dirección.
Estos significantes dependen del tiempo para encadenarse.
Sustitución del tiempo por sustitución espacial.
Los elementos que componen el significante lingüístico son los fonemas, unidades mínimas y autónomas del plano de la
expresión cuyo contrastepermite distinguir significados, ya que nos los poseen. Tienen una naturaleza psíquica, son un
conjunto de rasgos distintivos que están archivados en la mente de los hablantes de una lengua.
2. La lengua y el habla
El objeto de estudio es la lengua, la cual no es igual al lenguaje.
El lenguaje es multiforme y heteróclito, no se deja clasificar en ninguna de las categorías de los hechos humanos, porqueno se sabe como desembrollar su unidad.
Por otro lado, la lengua es un objeto homogéneo, en el conjunto heterogéneo del lenguaje.
CIRCUITO DEL HABLA:

MENTE

MENTE

SUJETO A

SUJETO B

CUESTION PSIQUICA- LUEGO FISICAPROCESO INVERSO

-La lengua es el producto que el individuo registra pasivamente. Es una parte social del lenguaje.
-El habla es un acto individual de voluntad y de inteligencia. Es laque hace evolucionar la lengua.
La caracterización que hace Saussure de la lengua y el habla puede ser sintetizada en el siguiente cuadro:

3. Inmutabilidad y mutabilidad del signo lingüístico
INMUTABLILIDAD: Sostiene que con relación a la idea que representa, el significante aparece elegido libremente, pero
que con relación a la comunidad lingüística que lo usa no es libre, es impuesto. No soloel individuo es incapaz de
modificar la elección hecha, sino que la masa misma no puede ejercer su poder sobre una sola palabra, está atada a la
lengua tal cual es.
MUTABILIDAD: Altera más o menos rápidamente los signos lingüísticos porque continua en el tiempo, así se puede
hablar a la vez de inmutabilidad y mutabilidad del signo. Esta alteración conduce a un desplazamiento de la relación entreel significado y el significante.
Síntesis de
inmutabilidad y
mutabilidad

4. El valor
La lengua como pensamiento
Para Saussure, concebir la lengua como un sistema de valores (ideas y sonidos) implica afirmar que los elementos que la
integran no poseen una identidad en sí mismos, sino que solo pueden ser caracterizados a partir de las relaciones
opositivas con los otros elementos del sistema. La...