Saussurer. Imagenes
Páginas: 4 (855 palabras)
Publicado: 9 de septiembre de 2013
DERROTERO- AVENTURA MARÍTIMA
La aventura marítima en Guillelme es bastante breve, en comparación con Zifar.
El recorrido por el mar se resume a esta secuencia
“Los mercaderos que la reinalevaron anduvieron tanto que llegaron al puerto de Surlig. E estudieron ý tanto fasta que la reina fue erguida e guarida e tornada en su buen estado, así que cada uno la quería aver o por fuerça o pordineros, mas ninguno non fallava razón por la que la aver deviese. E levantose entençión entre ellos, e fue contado ant´el señor de la tierra que avía nombre Gloelais; éste non era duque nin conde,ante era buen caballero e de grant nombrada e era viejo mucho. Quando Gloelais esto sopo, trabajose mucho de meter entre ellos paz, así que los pagó todos igualmente, ca ninguno d´ellos non ovo nada. Econ todo esto non fueron bien quitos, ca les tomó lo más e lo mejor de su aver e diolo a la dueña, e levola para su casa; e diola a su mugier (…)”
No hay intervención divina directa.
En todocaso, la intervención divina aparece por interpretación del personaje de Gloelais y su conducta virtuosa.
Son los mercaderes quienes deciden secuestrarla (aunque la están “salvando” del sandío)
Sonlos mercaderes quienes orientan el barco.
Son los mercaderes quienes la tornan en su buen estado.
La pelea entre ellos surge por sus propios defectos de codicia (no es casualidad que Guillelmeluego de esta escena sea tentado por una bolsa de oro y haga un monologo contra la codicia)
La situación se resuelve por la intervención virtuosa de Gloelais.
Dios no controla de forma directa. Laaventura se desarrolla según su dinámica interna. Aparecen personajes ayudantes que reformulan lo divino.
La gran intervención divina quizás se de al comienzo del texto, por la voz divina que ordena elviaje a Guillelme, aunque esta mediada por la interpretación del capellán al que guillelme consulta.
ZIFAR
“vio que los marineros mouian la nave e non fueron por su marido (…) fuese por derribar...
La aventura marítima en Guillelme es bastante breve, en comparación con Zifar.
El recorrido por el mar se resume a esta secuencia
“Los mercaderos que la reinalevaron anduvieron tanto que llegaron al puerto de Surlig. E estudieron ý tanto fasta que la reina fue erguida e guarida e tornada en su buen estado, así que cada uno la quería aver o por fuerça o pordineros, mas ninguno non fallava razón por la que la aver deviese. E levantose entençión entre ellos, e fue contado ant´el señor de la tierra que avía nombre Gloelais; éste non era duque nin conde,ante era buen caballero e de grant nombrada e era viejo mucho. Quando Gloelais esto sopo, trabajose mucho de meter entre ellos paz, así que los pagó todos igualmente, ca ninguno d´ellos non ovo nada. Econ todo esto non fueron bien quitos, ca les tomó lo más e lo mejor de su aver e diolo a la dueña, e levola para su casa; e diola a su mugier (…)”
No hay intervención divina directa.
En todocaso, la intervención divina aparece por interpretación del personaje de Gloelais y su conducta virtuosa.
Son los mercaderes quienes deciden secuestrarla (aunque la están “salvando” del sandío)
Sonlos mercaderes quienes orientan el barco.
Son los mercaderes quienes la tornan en su buen estado.
La pelea entre ellos surge por sus propios defectos de codicia (no es casualidad que Guillelmeluego de esta escena sea tentado por una bolsa de oro y haga un monologo contra la codicia)
La situación se resuelve por la intervención virtuosa de Gloelais.
Dios no controla de forma directa. Laaventura se desarrolla según su dinámica interna. Aparecen personajes ayudantes que reformulan lo divino.
La gran intervención divina quizás se de al comienzo del texto, por la voz divina que ordena elviaje a Guillelme, aunque esta mediada por la interpretación del capellán al que guillelme consulta.
ZIFAR
“vio que los marineros mouian la nave e non fueron por su marido (…) fuese por derribar...
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