Savater Fernando Etica de urgencia

Índice
Portada
Presentación
Veinte años de Ética para Amador
Primera parte: El mundo que viene
Razones para la ética
Internet y realidad
La educación
Internet y derechos
La intimidad
Sobre la verdad
Ciencia y robótica

Segunda parte: Cuestiones imperecederas
¿Qué es un problema de filosofía?
La felicidad
La libertad y la autenticidad
Sobre la belleza
Religión, Dios y muerte
Los derechosanimales

Tercera parte: Pensar lo público
Democracia y participación
Justicia e igualdad
Terrorismo y violencia
Sobre la crisis
Capitalismo y Tercer Mundo

Créditos

Presentación
Hace ya más de veinte años que se publicó Ética para
Amador, un libro sin otra pretensión que ayudar a
jóvenes y adolescentes a reflexionar sobre la
perspectiva moral que debe acompañar a la libertad
humana. Pensados para esafranja de edad ya existían
muchos libros de ficción, junto a música, películas,
videojuegos… pero no propiamente libros de ensayo.
Los que yo conocía de ese género eran más bien obras
de estudio —de esas que exigen la tutoría de adultos o
profesores— en el mejor de los casos, y en el peor,
libros catequísticos o de autoayuda. Mi intención fue
escribir un ensayo filosófico, sencillo y accesiblepero
que plantease preguntas en lugar de apresurarse a dar
respuestas; y sobre todo, que pudiese ser leído por los
propios interesados sin necesidad de guía por parte de
los mayores, tal como ellos leen un cuento de Stephen
King o El señor de los anillos .
Ética para Amador y después su complementaria
Polí tic a para Amador obtuvieron una aceptación

internacional muy generosa de la que confieso quefui el
primer sorprendido. Por lo visto, se revelaron útiles y
gratas para sus destinatarios, así como sirvieron para
facilitar el diálogo pedagógico en las familias y en las
escuelas. Y aún deben conservar parte de estas
virtudes dos décadas después, pese a tantos cambios
sociales y tecnológicos ocurridos desde entonces, si la
asiduidad de reediciones no engaña.
Uno de los motivos de estapermanencia es que
esos ensayos tratan sobre todo de la teoría básica de
ética y política, sin entrar en las variables circunstancias
casuísticas. A este respecto siguen siendo válidos sus
planteamientos y yo no sabría mejorarlos. Pero me ha
parecido interesante dialogar ahora con alumnos y
profesores de bachillerato sobre temas morales
concretos de interés actual, de urgencia práctica, para
ver cómopodemos aplicar los razonamientos y
principios de que tratan aquellas obras. ¿Cuáles son las
cuestiones éticas o políticas que más preocupan a los
jóvenes y adolescentes de hoy? ¿Cómo razonan ellos
las alternativas morales? ¿Qué nuevos retos plantean
Internet y las redes sociales?...

El presente libro no es una obra directamente
escrita por mí, sino la transcripción cuidadosa y
selectiva decoloquios que he mantenido en dos centros
de enseñanza de nuestro país. Conserva a todos los
efectos la espontaneidad e inmediatez del género oral y
quizá también sus ocasionales imprecisiones. Por
supuesto, no pretende sustituir ni revocar a Ética para
Amador y Política para Amador, sino constatar el efecto
de su propuesta de reflexión sobre valores y libertad en
la generación actual y vislumbrar losnuevos debates
éticos que apuntan hoy entre quienes tienen la edad del
«Amador» de hace veinte años. Así sirve como
complemento y prolongación de aquellos libros, espero
que reforzando tanto su interés como su utilidad entre
quienes ahora deben educar o ser educados. Sólo me
queda agradecer su colaboración a los alumnos de los
institutos San Isidro y Montserrat de Madrid y Virgen
del Pilar deZaragoza por sus preguntas y objeciones,
así como a Gonzalo Torné por su trabajo de fijar en un
texto la vivacidad a veces atropellada de las palabras.
FERNANDO SAVATER

Veinte años de Ética para Amador
nunca tuvo otro propósito que
ayudar a los profesores que daban clases de ética en
los institutos, una asignatura nueva que se introdujo al
acabar la dictadura, cuando la democracia daba sus
primeros...