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Ethos y sociedad en América latina:
El autor comienza dejando en claro que no busca establecer nuevas propuesta teológico-pastorales, sino que solo adecuar las yaexpuestas al contexto de América latina, es por ello, que comienza con una definición de ethos “el modo particular de vivir y habitar éticamente […] el mundo que tiene una comunidad histórica” sinembargo no se queda ahí, ya que esta definición por si sola puede dejar un poco vacío a la complejidad del ethos. Ya que no solamente involucra a una comunidad sino que además sus valores y sus principiosmorales, los cuales, definen a través del tiempo las costumbres de un grupo el cual pasa a ser una comunidad, en tanto cuanto comparten costumbres éticas y valóricas que permiten el desarrollointegral del hombre.
Por otra parte la sociedad considerando que está íntimamente relacionada con el ethos es definida como todas aquellas características que conforman una sociedad (organizacionesinstituciones) las cuales permiten que se pueda llevar a cabo la convivencia social; sin embargo el autor insta a que la sociedad está ligada al ethos por la base ético cultural, el concepto de cultura quepor lo demás lo comparte con el documento de puebla es decir valores y desvalores a través los cuales un pueblo se expresa.
Otro elemento importantísimo de este texto es la perspectiva de gaudiumet spes de la cual se rescata su esencia el trabajo como base de la sociedad y que se sigue mencionando a los largo del documento dejando en claro que este (el trabajo) es una actividad humana que esparte de la sociedad y que sustenta al mundo dándole una base de significados y valores a cada hombre. Ahora bien ¿Qué sucede en América latina? El autor menciona que no existe un solo ethos culturalsino que varios gracias a las tres invasiones que provocaron una desintegración del ethos existente la cual ha traído varias dificultades para la misión evangelizadora de la iglesia ya que América...