Schafer Nunca Vi Un Sonido

NUNCA VI UN SONIDO (*)
R. Murray Schafer

Ahora quisiera hablar de los sonidos.
El mundo está lleno de sonidos.
No puedo hablar de todos ellos.
Hablaré de sonidos que importan.
Para hablar de sonidos, produzco sonidos.
Creo - un acto original que realicé en el mismo momento en
que emergí en esta tierra.
La creación es ciega. La creación es sonora.
"En el comienzo, Dios creó el cielo y la tierra"- con su
boca.
Dios nombró el universo, pensando en voz alta.
Los dioses egipcios existieron a partir de que Atum, el
creador, los nombró.
Mithra existió a partir de las vocales y las consonantes.
Los dioses terribles existieron a partir del trueno.
Los dioses fructíferos existieron a partir del agua.
Los dioses mágicos existieron a partir de la risa.
Los dioses místicos existieron a partir deecos distantes.
Toda creación es original. Todo sonido es nuevo.
Ningún sonido puede ser repetido de manera exacta. Ni
siquiera tu mismo nombre. Cada vez que se lo pronuncia es
diferente. Y un sonido oído una vez no es lo mismo que un
sonido oído dos veces, así como un sonido oído antes no es lo
mismo que un sonido oído después.

Todo sonido se suicida y no vuelve. Los músicos lo saben.
Ningunafrase musical puede repetirse de manera idéntica dos
veces.
Los sonidos no pueden conocerse de la misma manera que puede
conocerse lo que se ve. La visión es reflexiva y analítica.
Coloca las cosas una junto a la otra y las compara (escenas,
diapositivas, diagramas, figuras ... ). Esta es la razón por
la cual Aristóteles prefería la visión como "la fuente
principal de conocimiento".
Se puede conocerlo que se ve. Se puede nombrar lo que se ve.
Lo sonoro es activo y generativo. Los sonidos son verbos.
Como toda creación, el sonido no es comparable. Por lo tanto,
no puede existir una ciencia del sonido, sólo sensaciones ...
intuiciones ... misterios ...
En el mundo occidental, y por algún tiempo, la vista ha sido
el referente para toda experiencia sensorial. Predominaron
las metáforas visuales ylos sistemas escalares. Se
inventaron ficciones interesantes para pesar o medir sonidos;
alfabetos, escrituras musicales, sonogramas. Pero todos saben
que no se puede pesar un susurro o contar las voces de un
coro o medir la risa de un niño.
Posiblemente sea ir demasiado lejos afirmar que en una
cultura aural, la ciencia, especialmente la física, la
matemática y sus subordinadas -estadística,fisiología,
psicología empírica, dibujo, demografía, la banca, etc. (la
lista es larga)- desaparecerían. Tal vez sea suficiente decir
que en culturas puramente aurales ellas no aparecen.
¿Me fui de tema?
Estaba diciendo que todo en el mundo había sido creado por el
sonido y analizado por la vista. Dios primero habló, y recién
después vio que estaba bien.
¿Qué pasa si no está bien? Entonces, Diosdestruye con
sonido. El ruido mata. La guerra. El Diluvio Universal. El
Apocalipsis.
El ruido bloquea. Convierte el lenguaje en un políglota; es
lo que sucedió en Babel. Cuando el ruido del mundo se
convirtió en algo tan grande que molestaba "incluso a las
partes interiores de los dioses", éstos liberaron el Diluvio
Universal (Epic of Gilgamesh).

Algunos dicen que el sonido del apocalipsis será deuna
intensidad tal que destruirá los oídos (Mahoma en el Corán o
Juan de Patmos en la Revelación). Otros sostienen que "el
mundo no terminará con una explosión, sino con un gemido". En
cualquier caso, va a sonar, porque todos los acontecimientos
traumáticos conservan el sonido como su medio expresivo:
guerra, violencia, amor, locura. Sólo la enfermedad es
silenciosa y no consiente el análisis.Vengan conmigo y siéntense en la platea de la vida. Los
asientos son gratuitos y el entretenimiento es continuo.
La orquesta mundial está tocando permanentemente. La oímos de
adentro y de afuera; de cerca y de lejos.
No existe el silencio para los vivos.
No tenemos párpados en los oídos.
Estamos condenados a oír.
Oigo con mi pequeño oído ...
La mayor parte de los sonidos que oigo están ligados a...