Sciedad Actual

La cultura de Venezuela es una mezcla de tres culturas distintas, la indígena, la africana y la española. Las dos primeras a su vez tenían culturas diferenciadas según las tribus.
La transculturización y asimilación, condiciono para llegar a la cultura venezolana actual, similar en muchos aspectos al resto de America Latina, pero en el medio natural hace que haya diferencias importantes. Lainfluencia indígena se limita al vocabulario de algunas palabras y la gastronomía. La influencia africana del mismo modo, además de la música como el tambor. La influencia española fue muy importante, ya que ella nos aporto la religión católica, el idioma, un poco de música y las corridas de toros.
Venezuela también se enriqueció por otras corrientes culturales de origen antillano y europeo en elsiglo XIX, en especial  de procedencia francesa.
En las grandes ciudades y las regiones  Petrolíferas irrumpieron manifestaciones culturales de origen estadounidense y de la nueva inmigración de origen español,  Italiano y portugués, aumentando ya el mosaico cultural . Los venezolanos poseen una combinación rica de herencias, se mezclaron indígenas, españoles y africanos, y hoy en día la mayoría devenezolanos tiene ascendencia mestizal. Siendo Venezuela el segundo país de América Latina en tener más inmigración tanto de Europa como de la misma América. .

Características de la sociedad venezolana del siglo 20
Durante el transcurrir del siglo 20, la sociedad venezolana se muestra bajo un complejo cuadro que pendùla entre el viejo esquema consumista impuesto a partir de la década del 60y la nueva identificación como sociedad, cargada de elementos humanistas como la solidaridad, la honestidad y el bienestar colectivo. En la dicotomía producida por una u otra concepción las características principales de la sociedad que atraviesa la primera década del siglo 20 pueden mencionarse las siguientes: lo cultural, político, económico y social.
Cultural
Se ha retomado valoresintrínsecos al ser humano que conllevan al rescate de nuestras tradiciones para impulsar nuestra identificación como pueblo, con una historia particular tomando en cuenta las expresiones de la gente común para aglutinar en un conjunto de manifestaciones propias del acervo cultural de cada ser humano o región. Existe el empeño en romper definitivamente con viejas formas de gestión, que debido al hecho comúncotidiano se confunde con la cultura del aprovechamiento, ventajismo y prácticas deshonestas, lo cual por medio de la toma de conciencia como ciudadano y como pueblo puede llegar a erradicarse de esa práctica cotidiana, por tanto, desde una nueva perspectiva que se abre a partir del año 98, se convierte en punto importante a la hora de la definición y consolidación de los procesos sociales vividosen el país.
Política
Precisamente desde el año 98, se suscitan cambios diametralmente opuestos al manejo político que venía atravesando el país, dando por hecho la irreverencia del pueblo para con regímenes disfrazados de democracia que violentaron los espacios participativos del ciudadano, manifestándose solamente cada 5 años en algún proceso electoral que consolidaba cada vez más la ignominiaa la cual era sometido el pueblo venezolano por la vía liberal burguesa.
Ante este panorama ensombrecido por la democracia liberal, aparece en la escena política una manera distinta de hacer política y con una propuesta de sociedad diferente a la anterior, introduciendo elementos que abren el compás de la participación dentro de espacios que en el pasado eran impensables para el ciudadano común,generando una nueva esperanza o anhelo de construir un país mejor con valores ético-morales cónsonos con la propuesta socialista dirigida al pueblo.

Económica
El capitalismo de estado en primer término y luego en los 90 el neoliberalismo privatizador, fue la constante en materia económica, hasta que en el año 99 comienzan a verse tenues cambios que giran hacia la humanización de la...