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Estudio Calendario Agrícola y Sistema Milpa.
Lago Atitlán

Elaborado por: René Dionisio Aj Chavajay Para: Instituto Mesoamericano de permacultura.

Cuadro metodológico:
Resumir, lo que tenemos y presentarlo a Imap.
Redacción y creación de prototipo para el calendario agrícola.
Metodología:
Elestudio estará basado en tres ejes principales, Espiritual, Sistema cultivado y Sistemas naturales, animales, lago, montañas y el cosmos, la investigación está basada en revisión de documentación existente, entrevistas y talleres participativos e interpretativos, la región que está en estudio es la cuenca Atitlán y está comprendido en tres Bio-regiones, alta, media y baja.
Posteriormente sedesarrollaran una serie de bocetos de elementos iconográficos para su ilustración.
Objetivos: documentación, sistematización, divulgación del calendario agrícola y sistema milpa del lago Atitlán.
Plan de trabajo.
* Revisión de documentación existente,
* Entrevistas, con personas idóneas al proyecto, (campesin@s, ancian@s, guías espirituales, antropólogos y agrónomos).
* Talleresinterpretativos de consulta y de aprobación con equipo de trabajo del Imap.
* Redacción y desarrollo de prototipo digitalizado,
* Presentación

Cronograma.
Unidad | Actividades | 1. Semana | 2. semana | 3. Semanas | 4. Semanas |
10 | entrevistas| | | | |
4 | Talleres | | | | |
| Redacción y desarrollo de prototipo digitalizado, | | | | |
| Presentación. | | | | |

Índice.
La Sagrada milpa.
1. Historia de la creación del hombre de maíz (extracto del Pop Buj).
2. Sistema milpa tradicional.
3. Las tres hermanas (la biodiversidad).
4. Cambio climático.
1) Ecosistema cultivado, sistema milpa.Calendario Agrícola
Personaje semilla.
Popol buh: creación de los hombres de maíz
La abuela ixmukane molió el mais blanco negro rojo y amario para hacer a los primeros abuelos.
Historia de Paxil y Cayala: el descubrimiento del maíz en Huehuetenango.
Los abuelos vieron que el gato de monte en su dieta tenía una semilla que ellos no conocían y un día lo siguieronpero no lo pudieron seguir mas pues el gato de monte había entrado por un pequeño orificio en una enorme montaña de piedra, y hablaron al respecto de cómo lograrían entrar con el gato y llamaron al piojo, y el piojo esperándolo en la entrada de la cuaba se tiro enzima del gato monte al entrar en la cueva, pero el gato monte al sentir que un piojo estaba encima de el y lo mato, y los abuelos al darsecuenta de esto llamaron a la pulga y la pulga se tiro en cima del gato monte y cuando el gato monte se rascaba la pulga saltaba fuera de el y luego saltaba nuevamente de regreso cuando estaba en marcha y la pulga pudo entrar con el gato monte, y la pulga se maravillo al entrar a ese lugar pues se encontró con unas plantas bellas que parecían humanos y están cargadas de mucha semilla, y la hormigalogro regresar a contarles a los abuelos lo que había visto y la pulga de recompensa podía tener un poco de sangre de los humanos cada noche,
Los abuelos al saber esto entraron en sesión nuevamente para discutir lo que tendrían que hacer par entrar al lugar, y decidieron llamar al pájaro carpintero para taladrar la piedra pero el pájaro carpintero no puedo hacerlo, luego llamaron a junracanblanco para abril la montaña pero el tiro poderosos rallos y no lo logro, luego llamaron a junrakan amarillo, y no lo logro llamaron a junracan rojo y tampoco lo logro y por ultimo llamaron a jurakan negro que era el mas poderoso y el pudo separar la montaña el espacio suficiente para que los abuelos pudieran encontrar la semilla y empezar a estudiarla para el sagrado alimento.

Se trata de un...