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Los aportes estratégicos de la comunicación a este proceso de formación concreto y las perspectivas comunicacionales

Como aportes estratégicos en principio tomamos a la comunicación fuera de los reduccionismos que la relacionan solo a lo mediático aunque, paradójicamente, nuestro tema principal es la relación de los jóvenes con los medios masivos.
Partiremos desde la cultura de los jóvenesy sus “modos cotidianos de comunicar”1.
Es importante poner en relieve la cultura de los adolescentes como resistencia para empezar desde allí a un plano mas vasto en lo que se refiere a lo comunicacional mediático y como se puede llegar a resignificar.
Se tratará de desmembrar como diferentes actores sociales ocupan posiciones asimétricas en el campo comunicacional entrecruzando losdiscursos hegemónicos, como el de los medios masivos.
En lo que se refiere a discursos hegemónicos de los medios masivos se puede citar a Rosana Reguillo que pone como ejemplo el miedo y la cruzada contra el otro que promueven los principales informativos televisivos. En el caso que deberemos estudiar el “otro” no es el inmigrante o el pobre sino el adolescente. El joven que es percibido por losmedios masivos como el violento, el drogodependiente y amoral. Los adolescentes que nosotros trabajaremos son aquellos “grupos de riesgo” estigmatizados por los noticieros, esto sirve también para tomar en cuenta la problematización de los lazos sociales y cómo los medios de comunicación influyen en los mismos dado los mismos pueden contribuir a modificar las formas del lazo social.2

Retomandola resignificación es adecuado promover constantemente en los estudiantes la posibilidad de expresión tratando de establecer con ellos un canal que haga posible la palabra de ellos alterando la realidad que reflejan los medios.

“crear nuevos espacios de discurso para reescribir narraciones culturales y definir los términos desde otra perspectiva, la otra parte” (Barraza; 2004)

Esaresignificación se debe hacer primeramente desde a partir de una mirada crítica de los medios masivos, puesto que son los que construyen miradas y espectacularizan la vida como lo plantea Martín-Barbero:

“(…) los medios han entrado a constituir lo público, esto es a mediar en la producción del nuevo imaginario que en algún modo integra la desagarrada experiencia urbana de los ciudadanos. Ya seasustituyendo la teatralidad callejera por la espectacularización televisiva de los rituales de la política, o desmaterializando la cultura, y descargándola de su sentido histórico (…)”3

Igualmente esa crítica no se queda sólo en el análisis pasivo de la sociedad, como se podrían tomar con categorías frankfurtfonianas, sino que intenta partir de la misma para realizar algo productivo yalternativo. En el proceso se considera al receptor no como un ser alienado hipnotizado por las miradas hegemónicas sino el sujeto social es un individuo capaz de realizar prácticas contrahegemónicas que sirvan para hacerse presente en el campo de disputa.
El contexto actual donde la posmodernidad nos va dejando una realidad menos estable como menos totalitaria la comunicación es esencial como campo depugnas entre diversos intereses y es allí donde entran las nuevas tecnologías que pueden ser utilizadas en pos de acceder a herramientas de expresión, sin llegar al optimismo ingenuo de la Sociedad de la Información, dejando en claro que una política pública adecuada es inherente a esa posibilidad. Para ello la comunicación va e ser expuesta como un derecho al que todos deben acceder.

3.Diseño Metodológico
En vistas a nuestra formación como comunicadores/educadores y a partir de la experiencia vivenciada en el taller que realizamos en la Esc. Nº 3 del barrio platense Los Hornos, para situarnos frente al diseño de la propuesta educativa, y a fin de comprender la naturaleza de la tarea del educador, partimos del paradigma que apunta hacia la concepción o enfoque práctico o de...