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DEL ÁGORA ATENIENSE AL ÁGORA ELECTRÓNICA. EL FUTURO DE LA DEMOCRACIADE LA DEMOCRACIA GRIEGA A LA REVOLUCIÓN FRANCESA.CAPITULO IEL ÁGORA ATENIENSE: ANTECEDENTES E INTERROGANTESLa democracia nació en Grecia, y ello porque antes de que se formara en Atenas se produjeronintentos frustrados- caso de Esparta, que no fue un monstruo totalitario como se sostiene.DicePlutarco, que esta democracia espartana floreció en el año 600 a.C., aproximadamente cien añosantes de que se desarrollara en Atenas (508 a 507 a.C.).Por esa época ya funcionaba una asamblea que estaba encargado de examinar los asuntospolíticos antes de someterlos a consulta popular. La probulesis ha sido reconocida por loshistoriadores como una gran contribución espartana al gobierno democrático.¿Porqué y cómo nació la democracia en Atenas?La formación de la democracia en Grecia es producto de un proceso revolucionario político,económico y social, en donde Solón, considerado uno de los Siente Sabios de Grecia, surge comoel principal gestor del cambio. La condición fundamental para que surgiera fue una especie de
“emancipación de los siervos”. Se inicia a fines del 800 y comienzos del 700 a.C. Es cierto que Atenas fue una sociedad esclavista, pero es cierto también que los hombres libres de
lo que Toynbee llama el “hontanar helénico”, ejercieron y practicaron una real y auténtica
democracia en su nivel, representativa y participativa.Fueron los atenienses los que marcaron el rumbo de la historia de la democracia en Occidente,fueron ellos los primeros en levantar el estandarte de lasimetría y de la no- arbitrariedad, el idealde la democracia como meta de la historia, de una sociedad universal en donde reine la justicia(isonomia) y la libertad (isegoria).CAPITULO IISOCIETAS-POTESTAS-IUSROMA: INSTITUCIONALIDAD JURÍDICA DE LA REPUBLICALa segunda mitad del siglo VI a.C. será escenario del nacimiento de la República en Roma. Elmagistrado supremo unipersonal y vitalicio (rex), esconstituido por la institución de unamagistratura doble y anual: los Cónsules. La monarquía es reemplazada por la diarquía, con dosmagistrados en el poder. Hay diversas hipótesis que pretenden explicar este cambio en laestructura del poder, quizá la más aceptada es aquella relacionada con los comandos militares queencabezan las legiones del ejército regular a fines de la monarquía. De ellos sederiva el origen delmando de los dos cónsules. Hay quienes creen que antes de la formación del gobierno consular,hubo un interregno de dictadura. La dualidad en el poder es más el producto de una tradición quede una revolución. Fueron tres los pilares de la constitución política romana: los dos cónsules, elsenado y la asamblea popular. La composición del poder durante el periodo monárquico tienesusorígenes en la dominación etrusca; pero antes de que estos conquistaran Roma, los romanos yahabían desarrollado una forma de gobierno. Hubo un magistrado supremo, único y vitalicio (rex);existió asimismo otra institución que reunía a los jefes de las gentes (paters), quienes alconstituirse y luego federarse formaron la ciudad o civitas. Este grupo intermedio, ligado a lacostumbre y luego a toda suhistoria en la forma de Senado.Finalmente hubo una masa de moradores que fueron libres y no dependieron de los paters,considerados aptos para la defensa de la ciudad: el populus. La asamblea popular republicanatiene sus orígenes en la monarquía primitiva, anterior al dominio etrusco. Es el pueblo romano(populus romanum), llamado ciudadanos quirities, que luego se convierte en cives. Con eltiempose formó otro grupo social, que se desarrolló al margen de la gens: la plebe. Este hecho determinó
 
una fuerte estratificación social. La estructura homogénea de la gens se transforma en Roma,dando origen a dos castas: la de los patres o patricie que pertenecen a una gens y los plebeyos,que no pertenecen a una gens.Los derecho adquiridos por el pueblo ateniense y romano fueron producto de una...