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Páginas: 34 (8322 palabras) Publicado: 5 de noviembre de 2014
Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal

Sistema de Información Científica

Herón Pérez Martínez
Hacia una semiótica de la comunicación
Comunicación y Sociedad, núm. 9, enero-junio, 2008, pp. 35-58,
Universidad de Guadalajara
México
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=34600903

Comunicación y Sociedad,
ISSN (Versión impresa):0188-252X
comysoc@fuentes.csh.udg.mx
Universidad de Guadalajara
México

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Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

Comunicación
y Sociedad
Departamento de Estudios de la Comunicación Social
Universidad de Guadalajara

Hacia unasemiótica de la comunicación

Herón Pérez Martínez
Este ensayo se propone mostrar, a
partir de un acervo de conceptos fundamentales hoy asumidos en el ámbito
académico como de investigaciones y
casos concretos, que la ciencia de la
semiótica ha avanzado tanto que está
ya en condiciones de convertirse, bajo
la modalidad de semiótica de la cultura, en una disciplina que tiene como
objeto deestudio todos los procesos
de comunicación que funcionan en la
sociedad y que conforman la cultura.

This essay proposes to demonstrate,
on the basis of a set of fundamental
concepts that are now accepted in the
academic milieu, research and concrete cases, that research in semiotics
has advanced to such a degree that it
is in conditions to become –under the
modality of the semiotics ofculture– a
discipline in its own right, that takes
as its object of study all those communication processes that operate in
society and which, together, constitute culture.

P alabras clave : comunicación,
semiótica, cultura, investigación, humanidades.

Key words: communication, semiotics, culture, research, humanities.





El Colegio de Michoacán.
Correo electrónico:heron@colmich.edu.mx

Nueva época, núm. 9, enero-junio, 2008, pp. 35-58. issn 0188-252x

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Herón Pérez Martínez

La semiótica de la cultura no consiste sólo en el
hecho de que la cultura funciona como un sistema
de signos. Es necesario subrayar que ya la relación
con el signo y la signicidad representa una de las
características fundamentales de la cultura.
I. M. Lotman

Preludio
Es hoymuy común acercarse a estudiar lo relativo a la comunicación
desde la casi exclusiva perspectiva del periodismo en sus diferentes
modalidades. Sin embargo, la comunicación humana, bien se sabe, es
un sistema de procesos muchísimo más amplio e importante abarcado
por ese variado universo de actividades sociales al que se le suele dar
el nombre de cultura. Por lo demás, entre las disciplinasdesarrolladas
en torno al lenguaje durante el siglo xx, la semiótica se ocupa, por definición, de estudiar los diferentes procesos de comunicación con que
el ser humano organiza las diferentes acciones que conforman su vida
cotidiana: la semiótica es la disciplina cuyo objeto es estudiar la comunicación. En su proceso de conformación, amén de las reflexiones sobre
la naturaleza de su objeto yde las metodologías a su alcance, la semiótica tiene alrededor de treinta años estudiando procesos especiales de comunicación como la televisión, la publicidad y el cine. No es pequeño
el caudal de experiencias metodológicas acumulado espectacularmente
en ese mismo lapso.
Proponemos, por consiguiente, que el importante campo de estudios
de la comunicación eche mano de este caudal, y que sobrelos postulados fundamentales de la semiótica amplíe sus intereses al universo de
la semiótica de la cultura, entendida como la “disciplina que examina
la interacción de sistemas semióticos diversamente estructurados, la no
uniformidad interna del espacio semiótico, la necesidad del poliglotismo cultural y semiótico” (Lotman en Martínez, 2001:18). Una tal
semiótica partiría de la convicción...
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