Se asoma un arco iris
Lizbeth Barrantes Arroyo
Resumen
En este artículo interesa profundizar sobre el aporte de las diferentes áreas del saber para la comprensión humana, espiritual, social y política en los procesos pedagógicos dentro de un contexto social.
Para lograr lo anterior, se rescatan tres competencias de las y los docentes según el proyecto Tuning-América Latina vinculadascon el contexto y las enseñanzas de la gran mujer y educadora Carmen Lyra.
Introducción
Muchas de las imágenes, pensamientos y miedos que acuden a mi mente cuando estoy en el aula, facilitando la construcción de aprendizajes con los y las estudiantes, que tendrán la responsabilidad también de contribuir en los aprendizajes de otros y otras. Me martilla una inquietud, ¿qué debo hacer parafacilitar un aprendizaje, que responda a la realidad de mi país, pero sobre todo, que responda a la realidad de cada niño, niña o joven en la diversidad ?
Teniendo en cuenta que la escuela ha construido muros demasiado gruesos, demasiados altos, y ha quedado aislada en esta trampa que ella misma ha instalado y sostenido. Entonces, hoy los ejercicios escolares muchas veces tienen poco que ver conla realidad de los chicos, que “siguen” las instrucciones para aprobar y salir cuanto antes. Es más: a la escuela se entra para salir, no para quedarse. (Spiegel, 2002:13)
Sin embargo, la gran maestra Carmen Lyra nos había dado esa lección, desde principios del siglo pasado y todavía no la hemos aprendido
A continuación quisiera invitarlos aventurarnos por el camino de analizarcríticamente nuestra prácticas pedagógicas, específicamente, en la vinculación de la educación con el contexto, para lo cual recurriré a las lecciones de Mi Tía Panchita.
Lo hago de la mano de María Isabel Carvajal (Carmen Lyra) porque desde mi perspectiva ella representa esa riqueza de la diversidad y en lo cotidiano: mujer, hija de madre soltera, educadora, escritora, política, exiliada. “Era lamaestra que bañaba niños en su kinder, también dirigida tertulias en su casa en Barrio Amón, o era la escritora para infantes y también la que denunció a las compañías bananeras”. (Muñoz,2008:16) Es decir, logro juntar los hilos de la educación: integral e integradora
Además de querer rescatar la voz de una mujer que por sólo por el hecho de ser mujer, en una sociedad patriarcal es invisibilizada suobra, es reducida y no lo señalo peyorativamente, a la escritora de cuentos infantiles.
Porque el país, como señala Restrepo(Garcia,2008) es el territorio que habitamos es producto de un paciente y largo proceso de conformación que ha tomado muchos años y muchas vida, que tiene las huellas de antepasados, pero también nuestras propias huellas; por eso descifrarlo puede convertirse en unaapasionante aventura de descubrimiento de nosotros mismos. Ese descubrimiento de nosotros mismos, es reconocer la obra de esta gran mujer y educadora, con el fin de recordarle, pero sobre todo, comprobar la actualidad y la riqueza de su pensamiento
Porque muchas veces se privilegia en los procesos formativos y desde los planes de estudio, los contenidos denominados por algunos y algunas como“científicos” dejando de lado los aprendizajes cotidianos.
Primera Lección : Diseñar y desarrollar estrategias de enseñanza en diferentes contextos
”Si bien es cierto que Lyra fue la fundadora de la educación preescolar, desde su aula fue una defensora de su pueblo, y su proceso formativo incluía a las madres, padres de aquellos niños que apenas tenían para comer (Muñoz,2009:16)
¿Cómopropiciar el desafío de las prácticas convencionales según el contexto? ¿Cómo responde el sistema educativo a la problemática social?
Carmen Lyra fue un ejemplo de lo anterior, se atrevió en los años 40 a proponer una educación distinta, a relacionar la escuela con la familia y la comunidad. A proponer una educación con compromiso y amor, a pasar de lo individual a lo social y todo ello con...
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