Secretaria Bilingue

UNIVERSIDAD PANAMERICANA DE GUATEMALA

NOMBRES DE LOS INTEGRANTES: RUBY PEREZ
MARIO TINTI
CARLOS MAZARIEGOZ

TEMA: LÓGICA DIÁLECTICA

FACULTAD: CIENCIAS ECONÓMICAS

CARRERA: TUGA

CURSO: LÓGICA DE LA COMUNICACIÓN

LICENCIADA: ALBA DEL CASTILLO

FECHA DE ENTREGA: 25 DE FEBRERO 2012


LÓGICADIÁLECTICA
LÓGICA DIÁLECTICA



El enfoque dialéctico del conocimiento es, ante todo, un enfoque histórico. En su elaboración de la teoría del conocimiento Lenin concedía la atención particular a la necesidad del enfoque histórico, al examen de las formas de pensar en unidad con su contenido, y en relación con ello formuló las proposiciones fundamentales de la unidad de la dialéctica,la lógica y la teoría del conocimiento, determinó los principios fundamentales de la lógica dialéctica y señaló las vías de investigación del problema de la sucesión histórica en la formación de las categorías del pensamiento. Lenin determinó la vía que debía seguirse: la historia de la filosofía, la historia de las distintas ciencias, la historia del desarrollo mental del niño, la historia deldesarrollo mental de los animales, la historia del idioma, más la psicología y la fisiología de los órganos de los sentidos: tales son las regiones del saber de las que debe formarse la teoría del conocimiento y la dialéctica.

DEFINICIÓN

DEFINICIÓN




La lógica dialéctica es la ciencia que estudia las leyes más generales de desarrollo de lanaturaleza, la sociedad yel pensamiento humano. Dichas leyes se reflejan en los conceptos especiales de las categoría la lógica dialéctica pueda ser definida como la ciencia de las categorías dialécticas. Es un sistema de categorías dialécticas e investiga sus vínculos recíprocos, su orden de sucesión y las transiciones de una categoría a otra.

La lógica dialéctica parte de la solución materialista del problemafundamental de la filosofía, considerando el pensamiento como un reflejo de la realidad objetiva. A esta concepción se oponían y se oponen las interpretaciones idealistas de la lógica dialéctica, que entienden el pensamiento como una esfera autónoma, independiente del mundo que nos rodea. La lucha entre estas dos interpretaciones, que se excluyen mutuamente, caracteriza la historia entera de lafilosofía y la lógica.
Existen la lógica objetiva, que reina en toda la realidad, y la lógica subjetiva que es el reflejo en la mente del movimiento que impera a través de toda la realidad mediante los contrarios. En este sentido, la lógica dialéctica. Una lógica subjetiva. Además, se la puede definir como ciencia de las leyes más generales de los vínculos y del desarrollo de los fenómenos del mundoobjetivo. La lógica i dialéctica "es la doctrina no de las formas externas del pensamiento, sino de las leyes de desarrollo «de todas las fosas materiales, naturales y espirituales», es decir, del desarrollo de todo el contenido concreto del mundo y de su conocimiento, es decir, el balance, el conjunto, la conclusión de la historia del conocimiento del mundo"
La lógica dialéctica como cienciacoincide con la dialéctica y con la teoría del conocimiento:"
La lógica dialéctica se suele enfrentar a la lógica formal. Esto se debe a que la lógica formal estudia las formas del pensamiento haciendo abstracción tanto de su contenido como del desarrollo del pensamiento mismo, mientras que la lógica dialéctica investiga las formas lógicas en relación con el contenido y en su desarrollo histórico.Aun señalando la diferencia entre la lógica formal y la dialéctica, no debemos exagerar su oposición. Mantienen íntimas relaciones en el proceso real del pensamiento y también en el estudio del mismo. La lógica dialéctica, bajo determinado ángulo de enfoque examina también aquello que es materia de estudio de la lógica formal, a saber: la teoría de los conceptos, de los juicios, de las...