Secretos de Casabamba

Casa Bamba es un recodo con muchos recodos. Llenos de hojas que el viento no robó. De hojas de árboles del bosque, de árboles de la fantasía, de la historia y del deseo.
Como todo recodo, para los hombres, fue un objeto contradictorio. Cargado de atracción y de negación con esa mezcla de fetiche y de tabú... pero también de cobijo.
Como en los pliegues del cuerpo humano las quebradas son lasúltimas en ser del dominio público, en levantar su velo. Ha sido más tardía la colonización de las profundas y espesas quebradas que de los agudos cerros. Recién conquistadas las mayores elevaciones se vuelve la atención sobre los cañones. Y Bamba es pues una quebrada colectora de quebradas. Enclavada muy cerca de la ciudad de Córdoba y obstruyendo el paso a uno de los primeros sitios donde seubicó la conquista española, como fue el Valle de Punilla, Bamba se mantuvo solo como corredor de la vida silvestre hasta que a estos pagos se trajo la energía de la dinamita y el ferrocarril.
El agua. La necesidad de ese líquido tan vital posee, de vez en cuando, ese perfil oscuro que tienen todos los límites. No hay poblado que se pueda fundar lejos de ella. Pero Bamba recién se pudo empezar a serconquistada cuando se domaron las aguas del Suquía. Después vino el tren con la gente, luego las canteras y al final la ruta provincial. De aquella época que murió al elevarse el dique San Roque, sólo podemos recoger las voces documentales que provienen de los juicios que se debieron realizar para confirmar a quien pertenecían las propiedades que se iban a expropiar con la construcción de lapresa. En la década del 1880, Bamba ...”estaba llena de tigres” en el testimonio de los serranos más próximos, era la causa para no aproximarse a la zona.
Hasta ese momento era Bamba el tabú. Donde habitaban los últimos jaguares próximos a la ciudad creciente y donde el único humano que la ocupó, según la leyenda, fue un indio. Algunos vestigios arqueológicos confirman cierto poblamiento que puedeser prehispánico. Luego de los primeros destrozos por la obra del tren un ingeniero mandó a volar la roca que cubría una cueva. Según los más viejos guardaba restos de un asentamiento aborigen que era una de las causas por la cual la estación del tren no se llamara solo Bamba si no que viene precedida del apelativo de “Casa”. Sobrevive el último mortero junto a la vivienda de Don Arco, en un puntopanorámico.
De la leyenda ya no está el indio Bamba - o negro según Bischoff – y María Magdalena, su raptado amor, se convirtió en ese pajarito blanco que los cordobeses llamamos la monjita. Tigres ya no quedan, a los duendes sólo los ven algunos y brujas pasaron a ser las esposas aunque no entreguen plumas de caburé para sellar los pactos. Sólo está la Reina del Agua.
Fue el hada vengativa quese opuso a Bamba en varios trances. Era el espíritu custodio de las fuentes, las vertientes y las crecientes aluviónales. Todavía se ríe en las ondas que hace un espejo líquido al ser perturbado por una hoja que cae. Según Ataliva Herrera fue una ola de agua que besó en la boca al contrincante de Bamba cuando miraba su imagen reflejada en una hoya tranquila. Siguiendo otros arroyos llegaba alTajamar de Alta Gracia para enamorar con sus murmullos a los novicios que tenían los jesuitas en su estancia. Hoy sigue su cabellera blanca asomando desde la cresta de una de las cascadas de la Quebrada del Agua, también llamada De Las Violetas. Sólo la ven los que completan un sendero casi selvático que entrecruza el arroyo y superan cornisas y otros saltos menores.
La Quebrada del Agua confluyecon la quebrada Seca y llega al Suquía. Mas al este, frente a la vieja estación baja la quebrada de la escuela vieja. Casi fuera de Bamba queda la quebrada de Las Bandurrias. Todas tapizadas de bosque serrano de molles, cocos y orcoquebrachos y algo de espinal como los algarrobos y quebrachos blancos, tuscas y espinillos. Invade cada vez con más fuerza el siempre verde, los paraísos y la...