Sectas

I. Introducción
El presente trabajo surge como una forma de dar a conocer las diferentes sectas o desviaciones del cristianismo que existen, sus características, fundadores, iglesia y demás cosas que nos ayudarán a adentrarnos y conocer más sobre cada una.
Esta investigación se centrará en ocho específicas sectas: Los Mormones, los Testigos de Jehová, la Secta Moon, Los masones, La iglesiaUniversal, Los niños de Dios, La Iglesia Adventista y la Nueva Era; Comparando todas y cada una con lo que tomaremos como referencia: el Cristianismo
Las preguntas que orientan esta investigación son:
- ¿Qué son las sectas?
¿Cuántas sectas hay en Paraguay?
¿Qué prácticas tienen cada una de ellas?
¿Cuál es el libro que considera como sagrado cada secta?
¿Quién es el fundador de cada una?Los objetivos propuestos para la elaboración del presente trabajo fueron:
- Conocer el concepto de secta.
Averiguar cuántas sectas hay en Paraguay.
Conocer las prácticas de cada una.
Definir el libro que considera sagrado cada secta.
Informarse sobre cómo los fundadores de cada secta.
Justificación de la investigación:
Es de vital importancia conocer todo sobre estas denominadas religionespara saber cómo y de qué hablar cuando nos encontremos con alguno de ellos, o para no caer equivocadamente en malas prácticas de algunas sectas.
La metodología empleada para la elaboración del presente trabajo se basó en los conocimientos previos obtenidos fuera de la Institución y la investigación bibliográfica.
A continuación, explicaremos con mayor claridad y profundidad temas que hemosexpresado brevemente en este apartado.



II. Marco Teórico
1. Religión

Empezaremos por definir lo que es una religión. Esta palabra en esencia significa “ligarse nuevamente”.

Lo que nos da por entendido que todos los hombres son religiosos o en otras palabras “se unen (ligan) a un credo ético y de adoración hacia lo divino”. Todos los seres humanos se unen a algo y esa es ya una religión.Es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Se habla de religiones para hacer referencia a formas específicas de manifestación del fenómeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos precisas, mientras que otras carecen de estructura formal;unas y otras pueden estar más o menos integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hace referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas.
Definir exactamente qué es religión ha sido y es motivo de controversia entre los especialistas. Según el sociólogo G. Lenski, es un sistema compartidode creencias y prácticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos. Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un orden general deexistencia y revistiendo estas concepciones con una aureola de efectividad tal que los estados anímicos y motivaciones parezcan de un realismo único. Debido al amplio espectro de usos de la palabra, resulta especialmente complejo ofrecer una definición exhaustiva de la religión o del fenómeno religioso. Sin embargo se puede afirmar que como hecho antropológico engloba, entre otros, los siguienteselementos: tradiciones, culturas ancestrales, instituciones, escrituras, historia, mitología, fe y credos, experiencias místicas, ritos, liturgias, oraciones.
Filosóficamente, la religión puede ser un estilo de vida, un camino hacia la plenitud, una plenitud que inicia desde el mismo instante que se cobra conciencia de la misma.
En un sentido más amplio, también se utiliza para referirse a...