secundaria

CAPITULO I: LOS PRESOCRATICOS.
En la filosofía no se le da un sentido adecuado al termino mito, por lo tanto si hablamos de desmitificar seria darle un valor verdadero a las cosas y acomodarlas, sin embargo hablamos de hace ya muchos años y en ese tiempo era correcto e incluso llego a ser antecesor de la filosofía ya que era de nivel muy alto en su momento, claro está que son diferentes ya quela filosofía es de carácter científico, mientras que el mito solo va de boca en boca y es muy difícil que se compruebe algo de esto en cambio en la filosofía todo es comprobado.
1.1; Tales de Mileto.
De los siete grandes sabios de Grecia fue al que se le conoció la primer tesis filosófica, decía que el arje o principio de las cosas y la naturaleza es el agua ya que está en todas partes anosotros ya no se nos hace desconocido pero en la época de el si fue un gran paso en la historia de lo que hay en nuestro mundo, Anaximandro propone que el principio de las cosas es lo indeterminado ya que cree que si existe algo ahora, tenía que existir otra cosa anteriormente, Anaximenes se imagina que el principio de las cosas es el aire ya que está en todas partes y es sutil y sin forma, Pitágoras aél no le gustaba que lo llamaran sabio, más bien un amante de la sabiduría él cree en que un alma puede pasar de un cuerpo a otro, crea su teorema geométrico que actualmente se le conoce como el teorema de Pitágoras, se dice de su teoría que los planetas y las estrellas crean sonidos según sus respectivas distancias de la tierra y se llama “música de las esferas celestes” y de las más importanteses la de los números, que dice que los números pares son femeninos, los impares masculinos y el cuatro significa justicia, Heráclito es famoso por su teoría del devenir, es decir, todas las cosas cambian y según él la esencia de todas las cosas es el fuego, Parmenides influye en el pensamiento de Sócrates y platón, su filosofía la escribe en verso y critica a Heráclito por su teoría del devenir yaque él cree que si no existiera el ser no habría nada y el ser es inmóvil ya que el ser debe de ser uno y no habría en que se pudiera mover, por este motivo pretende ponerlo en ridículo, el principio de las cosas para empedocles son los elementos, agua, tierra, aire y fuego y para él la evolución de la materia es por el amor y odio, Anaxagoras dice que el orden de todo está compuesto por una menteo nous y que la materia se compone de gérmenes, Demócrito cree que la materia se compone de átomos o partículas indivisibles y es lo opuesto a Anaxagoras.
CAPITULO II: LOS SOFISTAS.
2.1; Características generales.
Se entiende por sofista, un sabio que sabe convencer a la gente sobre las tesis que se estudiaban en esos tiempos, pero más tarde se modifica por los que juegan con la verdad y lasmentiras las transforman en verdades.
Sus diálogos los hacían al público y en ocasiones hasta discutían con sus oyentes, no hablaban de una tesis en particular sino de varias lo que los hizo caer en un relativismo que cada quien le daba un sentido diferente.
Protagoras propone que cada quien tiene su propia verdad dependiendo como piense cada uno. El lado aceptable dice que es verdad ya que cadaquien piensa de manera diferente y la conciencia de cada uno es diferente a la de otros por ese lado se acepta su tesis pero lo que no es, que nosotros no podemos concluir cualquier tesis ya que no depende de nosotros sino del objeto que se estudia lo que nos lleva al principio de contradicción en el cual nos dice que si dos proposiciones se enuncian y se refieren al mismo aspecto es imposible quelas dos sean verdaderas, en la ética nos dice que aunque la conciencia es la que decide que hacer o elegir se tiene que adecuar a las normas en las que se somete a juicio si quiere ser verdadera y realista.
La tesis de calicles propone que “la ley es del más fuerte” o el que tenga más fuerza de voz, energía, carácter, tiene que ser la autoridad, en algunas ocasiones si pasa esto pero necesita...