secundario

Unidad IV: La racionalidad práctica: ética y filosofía política.
1. Condicionamiento y determinación
1. Estar condicionado es distinto de estar determinado.
1. Estar condicionado significa no ser totalmente libre, pero sí conservar la libertad suficiente como para saberse responsable de los propios actos.
2. Estar determinado significa, por el contrario, negar incluso este mínimo delibertad.
2. Ciertamente, la libertad humana está condicionada …
1. por el temperamento con que nacemos, (carácter)
2. por el medio social y la educación, (cultura)
3. por la situación económica y política en que vivimos,
Es por esto que
1. no somos absolutamente libres.
2. Pero todos estos factores
1. no nos impiden tomar la iniciativa al actuar, salvo en casos excepcionales.
2. Por otraparte, esos factores condicionantes …
1. no sólo no eliminan la libertad,
2. sino que pueden potenciarla, ← porque la libertad humana no es la de un náufrago en una isla desierta, sino la de la persona que vive en sociedad y de ella recibe una herencia cultural que le proporciona lo necesario para poder elegir lo que considera más adecuado.
3, La libertad humana, pues, no es absoluta
1. Esalibertad del ser humano no es absoluta (sino relativa). ← el ser humano está instalado en la realidad a un triple nivel:
. Está instalado en una realidad física, cósmica.
2. Está instalado en un cuerpo vivo (realidad biológica), de naturaleza animal, es su cuerpo vivo animal.
3. Está instalado en una realidad social y cultural.
El ser humano está instalado en una realidad física, biológica y social;→ por lo que cualquier proyecto de vida humana tiene que partir de esa realidad, que es un condicionante de su libertad. (Son condicionantes, pero no determinantes)
Es a partir de esa realidad en la que el ser humano está instalado, es en medio de esa realidad, desde donde tienen lugar las diversas formas de acción del hombre, tanto de naturaleza individual como colectiva: el trabajo, el arte, lamoral, la acción política…
2. Sin embargo, poder escoger no significa poder elegirlo todo: ← no se elige …
1. la época en que se nace
2. ni la familia a la que se pertenece;
3. tampoco se selecciona la dotación genética
4. ni las circunstancias (adversidades) a las cuales será necesario enfrentarse a lo largo de la vida
3. Al hablar de libertad, se hace referencia a la posibilidad de escogerante una realidad concreta que se presente; por tanto, existen unas condiciones establecidas o un escenario fijado en el cual el sujeto realiza su acción.
“La vida se manifiesta como circunstancia” -nos dice Ortega-, porque no nos encontramos en este mundo de forma abstracta sino concreta. Estamos ocupados en algo. Vivir es convivir con una circunstancia particular.
4. Ciertamente vivimos en unasociedad que impone unas obligaciones ← según el lugar ocupado…
1. en la familia,
2. en el trabajo,
3. en relación con los conciudadanos, etc.;
… pero queda abierta la posibilidad de no contraer tales responsabilidades. Por tanto, si se asumen, es por considerar que eso resulta más beneficioso para todos, ← ya que las personas no viven aisladas ni pueden olvidar sus vínculos con el resto delos seres humanos. (El hombre es un animal político -nos dice Aristóteles-, lo cual significa que es sociable por naturaleza.)
5. La libertad humana está enmarcada siempre dentro de unos límites, que son, al mismo tiempo, los que le dan verdadero sentido y valor. En efecto, “si se pudiese escoger cualquier alternativa sin ningún condicionamiento, elegir una cosa u otra no tendría ningúnaliciente, ya que todo sería igual; el mismo verbo elegir perdería su significado y el concepto de libertad se desvanecería”.
2.El hombre como ser libre
1. Max Scheler
El ser humano es un ser libre, abierto al mundo ←porque que el hombre es un ser que se realiza en relación al mundo, pero en una relación en la que:
1. ni el hombre es algo estático dado de una vez y para siempre,
2. ni el mundo...