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COMUNICACIÓN, CULTURA Y EDUCACIÓN
T.P. GRUPAL La comunicación en la educación – Análisis de la película “Escritores de la Libertad”
05/06/2014
Natalia Cendan – Ana Tagliotti - Marina Campos Castro – Sabrina Bayón
FUNDAMENTACION
El análisis de la película “Escritores de la Libertad” se llevará acabo en este trabajo desde la perspectiva de la Teoría de la comunicación de Paul Watzlawick y desde la mirada que propone Daniel Prieto Castillo en su libro “La comunicación en la Educación”.
Antes de comenzar, nos parece pertinente comenzar definiendo a la comunicación como la condición necesaria para la vida humana y el orden social.
La comunicación es un proceso de interacción, donde siemprehay un ida y vuelta. Siempre lo que comunicó genera una respuesta en el otro.
Toda conducta es comunicación, todo el tiempo estamos comunicando algo. Con nuestra postura, incluso también con los silencios; y esto que comunicamos siempre afecta al otro.
Toda comunicación se considera conducta social. A través de la comunicación nos construimos como sujetos, y también como sujetos de conocimiento.Toda comunicación tiene un aspecto referencial, que alude al contenido del mensaje; y un aspecto conativo, que alude a la relación, a la intencionalidad del mensaje.
Siempre hay una interacción, siempre hay un ida y vuelta, porque toda conducta es comunicación y no existe la NO CONDUCTA. Es por esto que es imposible no comunicar. Siempre estamos comunicando.
La comprensión de lo que el otrocomunica hay que situarla en el contexto que corresponda, en el grupo, en la escuela, en el contexto del cual el chico forma parte. Tenemos que tener una mirada global, completa.
La comunicación tiene 3 aspectos:
1) SINTACTICO: La gramática. Los componentes de la comunicación: el emisor, el receptor, los ruidos, los problemas para poder decodificar el mensaje, etc.
2) SEMANTICO: Es elsignificado de la comunicación
3) PRAGMATICO: Es el aspecto relacional de la comunicación, lo conductual
A fin de poder relacionar ahora estos conceptos de la Teoría de la Comunicación con la educación, nos interesa lo que plantea el autor del libro “La comunicación en la educación”, arriba citado.
Este autor cree que el sentido del acto educativo consiste en la construcción o transformación de unomismo, el construir-se; y en la posibilidad de apropiarnos del mundo y de nosotros mismos.
El acto educativo es una relación entre personas que puede transitarse por 2 caminos: uno es el camino de la comunicación rica en significados y el otro es el camino de la violencia, que puede ser sutil o explicita.
Todo acto educativo debe permitirle al sujeto apropiarse de sus posibilidades y poder actuaren la realidad en la que vive. Que cada uno pueda apropiarse de su potencial y desarrollar esas capacidades; así como aceptar las propias limitaciones. También poder comprender la realidad, el mundo en el cual vive.
El autor también habla de los muros que hay que atravesar para favorecer la comunicación.
Se tiene en cuenta la diversidad como punto de partida para luego cooperar entre todos ylograr una relación humana.
La escuela se muestra como portadora de herramientas para que el alumno construya en base a su criterio, no se debe involucrar el juicio del docente o de la institución para “convencerlo” de lo que es o no correcto.
Se debe tener en cuenta que el conocimiento científico es provisorio y no es una verdad absoluta, el docente debe estar abierto al cambio.
El camino delsin sentido es lo que nos lleva a la violencia. Toda educación tiene que tender a la construcción, que no es desde afuera, sino que es una construcción interna que me transforma. Que el sujeto pueda involucrarse en esa construcción.
Se plantean 3 caminos sin sentido: el abandono, la violencia y la mirada clasificadora y descalificadora.
El abandono se refiere a negar o limitar el abrigo, a...
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