Segunda guerra mundial

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
EPISTEMOLOGIA Y TEORIA SOCIAL CONTEMPORANEA

NOMBRE: JANNIS LISETH RUBIANO VELANDIA
CODIGO: 2010260061
SEMESTRE: II

FICHA BIBLIOGRAFICA: Torres Carillo, Alfonso. Identidades barriales y subjetividades colectivas en Santa Fe de Bogotá. En: revista Folios, numero 10. Bogotá. UPN. 1999. Págs. 20-34DESCRIPCION DEL AUTOR: Alfonso Torres Carrillo es historiador, candidato a Doctor en Estudios Latinoamericanos en la UNAM. Profesor de postgrado de la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia.

RESEÑA DEL TEXTO: IDENTIDADES BARRIALES Y SUBJETIVIDADES COLECTIVAS EN SANTA FE DE BOGOTÁ
En el artículo mencionado, el autor presenta una preocupación que se ha presentado en el las cienciassociales, y es una preocupación que se expresa en la caracterización de una identidad propia de las clases populares, manifestada en su territorio, en sus barrios. El autor propone como hipótesis de su texto los aspectos históricos y culturales en la construcción de las identidades colectivas barriales, identidades que más adelante, serán productoras de diferentes actores sociales poseedores dediversos tipos de subjetividades. Valiéndose de estos aspectos el autor toma como referencia a Bogotá. Inicia su texto realizando un recorrido histórico de la ciudad, señalando las características de poder y los conflictos producidos en la consolidación y supervivencia de los barrios iníciales de la ciudad, en aspectos de demanda de servicios y en apropiación organizada de territorios, así como lanecesidad de defenderlos. El autor señala la aparición de los primeros barrios populares de la ciudad, que fueron los barrios: La Catedral, en el cual vivía la elite en la época de la colonia, Las Nieves y Santa Barbará como barrios de mestizos. Dentro de estos barrios el autor señala una serie de aspectos que generaron una identificación colectiva, en primera medida por sus necesidades, por sustrabajos y por sus tradiciones. El autor señala las relaciones de poder político y religioso que se producían al interior de estos barrios, y como ejemplo de ello la influencia de la iglesia en la consolidación de los nombres y aspectos colectivos en los barrios. Continúa evidenciando el crecimiento de la ciudad por factores migratorios causados por la violencia o por el crecimiento industrial,fenómenos que contribuyeron al crecimiento barrial de la ciudad; también analiza el papel jugado por parte de las primeras organizaciones comunitarias como las Juntas De Acción Comunal (JAC), y como ellas fueron las primeras organizaciones que establecían una relación directa por parte del Estado para con los barrios. El autor también nos muestra el decaimiento de estas organización causado por lasrelaciones clientelistas, que desembocaban generalmente en beneficios personales para los lideres. Por otro lado el autor también menciona las generaciones siguientes, hijas de los migrantes y sus diferentes percepciones de la sociedad, es aquí donde se establece una identidad diferente, influenciada por los nuevos movimientos estudiantiles y las nuevas ideas izquierdistas circundantes, protagonizado ensu mayoría por jóvenes y mujeres, a quienes sus necesidades nuevas demandan nuevos espacios y derechos por los cuales organizarse; en este contexto se organizan nuevas organizaciones comunales, que en su mayoría nacen en oposición a las JAC, y que demarcan un nuevo pensamiento contestatario, diferente al nacido de las migraciones y organizaciones tradicionales. El autor continúa el texto con unaserie de marcos conceptuales surgido de la sociología y la antropología que permitirán la lectura de esta problemática planteada, y puntualiza de nuevo el carácter histórico y cultural de los barrios en la construcción de las identidades barriales, haciendo uso de las diferentes definiciones de identidad colectiva, propuestas por diferentes pensadores y estableciendo la relación directa de...