Segundo Parcial Fundamentos de Antropolog al 2015 bs as

Segundo Parcial Fundamentos de Antropología Sociocultural


Individualmente o en parejas responda por escrito las consignas. Debe trabajarse en Times New Roman tamaño 12, espacio 1,5, y margenes de 3. Escriban mínimo 1 carilla por consigna. El parcial debe tener un mínimo de 4 carillas de su autoría (sin incluir consignas ni bibliografía), y un máximo de 8. Deberán enviarlos por mail a:mirandagonmar@gmail.com hasta el viernes 19/6, de modo de poder hacerles saber el 23 si tuvieran que re-hacer alguna consigna, y se entregará en papel en el práctico del 23/6.
Debe citarse la bibliografía. Para el citado se pondrá apellido de autor, y año de publiccación entre parentesis, en el mismo cuerpo del texto. Por ejemplo: La perspectiva de género toma en consideración que las mujeres y losvarones son socialmente significados de manera diferente (Lamas, 1999). Al final del parcial se detallará la bibliografía utilizada en el mismo, con sus correspondientes años de edición. Todo esto figura en el programa de la materia, que vuelvo a adjuntar con estas consignas



Bibliografía


Krotz, E. "Cinco ideas falsas sobre la cultura” En: Diálogos en la acción, primera etapa, 2004.

Lamas, M: Laantropología feminista y la categoría de género. En: Nueva Antropología, 8(30), 173-198, 1986.

Lévi-Strauss, C. “Naturaleza y Cultura”. En: Las estructuras elementales del parentesco, México, Paidos, 1983.

Rubin, G. “El tráfico de mujeres: notas sobre la “economía política” del sexo” En Revista Nueva Antropología, Vol. VII, N° 30, Universidad Nacional Autónoma de México, México DF, 1986.-Wieviorka, Michel: “Planos y Lógicas del racismo” en: “El Espacio del Racismo” –Buenos Aires Ed. Paidós.




1)Siguiendo a Rubin, Lamas y Durham, ¿Qué es la división sexual del trabajo? ¿cuál es su vínculo con la noción de género? ¿En opinión de las autoras y la suya porpia, que contribuciones realiza la perspectiva de género a las disciplinas sociales y humanas? Pueden elegir algunas de las notasperiodisticas que aparecen a continuación para esta reflexion. Escriban al menos 1 carilla.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-7152-2012-03-30.html
http://www.lanacion.com.ar/1669754-en-2013-hubo-un-femicidio-cada-30-horas-en-la-argentina
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/273948-72963-2015-06-01.htmlhttp://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-241212-2014-03-07.html
http://www.eltribuno.info/salta/185011-El-abuso-a-una-nina-wichi-amenaza-ser-un-escandalo.note.aspx
http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-250042-2014-07-04.html

2) Lea la siguiente entrevista a Alejandro Grimson: http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/historia/Alejandro-Grimson-Entrevista_0_963503669.html
Según Wieviorka existe un racismo clásico, al que llama racismo científico yun racismo cultural, ¿cuál es la diferencia entre ellos? El autor dice que ambas formas de racismo coexisten en la actualidad. A partir de la entrevista a Grimson, de cuenta de estas formas de racismo en nuestro país. Escriba al menos una carilla.

3) A partir de la lectura del texto de Krotz, ¿cuáles son las 5 ideas falsas sobre la cultura y cuál es la propuesta superadora que propone el autor?3) Según Krotz las cinco ideas falsas sobre la cultura son las siguientes:
1. Se puede tener y no tener cultura, se ha repetido por generaciones expresiones similares a “tal persona no tiene cultura”, lo cual desde un punto de vista antropológico es incorrecto, puesto que todo ser humano tiene cultura, ya que se nace y se es educado dentro de cierta estructuracomunitaria que posee creencias y costumbres específicas como el lenguaje, la gastronomía y la religión como ejemplo básico. La “cultura” en distintas lenguas europeas se entiende como una “buena educación” y se relaciona en otras directamente con actividades artístico-culturales, en nuestro país se concibe así con más fuerza dichas culturas en relación a las de culturas nativas, pero en realidad no...