SEGUNDO PARCIAL PERSPECTIVA PEDAGOGICO DIDACTICA I 1

SEGUNDO PARCIAL PERSPECTIVA PEDAGOGICO DIDACTICA I
Alumno/a: Müeller Vilches Melina
Fecha de recepción: 21/10/2015
Fecha de entrega: 28/10/2015
Carrera: Prof. En Cs. Naturales

1- Elegir 2 preceptos de Meurieu sobre una verdadera revolución copernicana en educación. Transcribirlos. Comentarlos en 5 líneas.
2° Precepto: “Reconocer a áquel que llega como una persona que no puedo moldear a migusto. Es inevitable y saludable que alguien se resista a áquel que le quiere “fabricar”. Es ineluctable que la obstinación del educador en someterle a su poder suscite fenómenos de rechazo que solo pueden llevar a la exclusión o al enfrentamiento. Educar es negarse a entrar en esa lógica”.
3° Precepto: “Aceptar que la transmisión de saberes y conocimientos no se realiza nunca de modo mecánico y nopuede concebirse en forma de una duplicación de idénticos como la que va implícita en muchas formas de enseñanza. Supone una reconstrucción, por parte del sujeto, de saberes y conocimientos que ha de inscribir en su proyecto y de los que ha de percibir en qué contribuyen a su desarrollo”.
En estos dos preceptos se destaca lo siguiente:
Esos alumnos que se nos presentan no son futuros espejos delconocimiento que traemos, el docente debe ser un guía hacia el conocimiento y no un libro de memoria. No se puede pretender que ese alumno aprenda de la misma manera de uno, que sepa desde la primera vez que se explico ni que pueda desarrollarlo ante el primer ejercicio. No podemos proyectar una copia de nosotros mismos. Se le deben dar herramientas, y con lo que ya sabe, los alumnos, cada uno demanera diferente, lograra interpretar ese conocimiento y asociarlo para ingresarlo en su sistema.





2- Seleccionar, siguiendo a Saviani, una teoría no crítica y una teoría crítica. Describir la concepción que caracteriza a cada una – Expresar que modelo educativo proponen y cuáles son las objeciones que pueden hacérseles a esas teorías educativas en relación con la preocupación de Saviani acercade la marginalidad.
Teoría crítica: Aquellas que entienden que la educación es un instrumento de discriminación social, luego, un factor de marginación. Se empeñan en comprender la educación remitiéndola siempre a sus condicionantes objetivos, a los determinantes sociales, a la estructura socioeconómica que condiciona la forma de manifestación del fenómeno educativo.
Teoría de la escueladualista:
La escuela, es una escuela dividida en dos grandes redes: la burguesía y el proletariado.
Estas dos redes constituyen un aparato ideológico del Estado capitalista red secundaria-superior y red primaria-profesional). Este aparato contribuye a reproducir la producción capitalista, la división de clases, en provecho de la clase dominante.
En este caso la escuela cumple dos funciones: formación defuerza de trabajo e inculcación de la ideología burguesa.
La ideología proletaria no está físicamente presente en la escuela, sino apenas bajo la forma resistencias, pero aún así es enfrentada por la inculcación de la ideología burguesa y pequeño burguesa.
Esta escuela tiene por función impedir el desarrollo de la ideología del proletariado y la lucha revolucionaria.
Contribuye a separar aúnmás las clases sociales, a mantener a raya a aquellos trabajadores de los que aportan el capital para que se trabaje y no se impulsa bajo ninguna circunstancia el crecimiento ni la superación dentro de la sociedad.

Teoría no crítica: Entienden que la educación es un instrumento de igualación social, por lo tanto, de superación de la marginalidad. Se ve a la educación como autónoma y buscacomprenderla a partir de ella misma.
La pedagogía tradicional:
Se inspiró en el principio de que “la educación es el derecho de todos y deber del Estado”. El derecho de todos a la educación derivada del tipo de sociedad correspondiente a los intereses de la nueva clase consolidada en el poder: burguesía. Se trataba de construir una sociedad democrática, de consolidar la democracia burguesa. Para superar...