segundo reporte etnogr fico

­Riña entre pares, vista como situación normal 
­Ausencia de autoridades y desacato de órdenes, indiferencia respecto a esto 
­Venta de rifa falsa 
­Respeto en distribución de canchas 
­Pelotazo a niña causa risa 
­Respeto en fila del almuerzo 
­Distribución de grupos entre 2 a 5 personas 
­Entrevista polola de Martin 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 

Introducción: 
En  el  presente  informe  detallaremos  lo  acontecido  en  nuestra  segunda  visita  al 
Liceo  Confederación  Suiza,  ubicado  en  la  comuna  de  La  Reina.  Mediante  la 
utilización  de  metodología  etnográfica, en un contexto recreacional,  se intentará dar 
respuestas  a  nuestra pregunta de  investigación:  ¿Cuál  es  la actitud por parte de los 
alumnos  chilenos, hacia  los  estudiantes  inmigrantes?  Con  esto,  se  esbozarán 
algunos  puntos  que  nos  permitan  responder  a  preguntas  que  no  encontraron 
solución  en   el  trabajo  de  campo  anterior.  En  específico:  ¿Los  grupos  grandes  de 
alumnos  se  asocian  a  un  determinado  territorio?  ¿Cuál  es  la  actitud  de  los 
encargados  del  establecimiento,  frente   a  los  alumnos  de otras  nacionalidades? 
¿Cómo  es  la  relación  entre  los alumnos  del Liceo? ¿Existe  alguna  distinción al  ser  
alumno  de  una  nacionalidad  distinta   a  la  chilena?  Estas  interrogantes  encontrarán 
cabida  en  un marco  teórico  referente  a  temáticas de  ​
incorporación  ​
y se planteará si 
son  aplicables  o  no,  a  un  contexto  escolar.  Entre  otros  conceptos,  veremos  si las 
redes  migratorias  propuestas  por  Castles  y  Miller  (2004).  También  se  tomará  en 
consideración  el  ​
contexto  de  recepción  planteado  por  Portes  y  Böröcz  (1998).  Por 
otra parte,  de  no  existir otro  aspecto  diferenciador,  a  parte del  color de piel  ­y de no 
haber  un  trato  diferenciado­,  podríamos  respaldar  lo  planteado  por  (Cano  et  al, 
2009),  con respecto  a  la  tez  de  los  individuos  no  chilenos.  ESTO  VOY  A 
ACOTARLO,  MÁS  RATO.  NO  SE  GUIEN  POR  ESTA   ESTRUCTURA,  PORQUE 
ESTÁ  MAL,  SIGAN  LOS  SUBTITULOS. LO  ROJO ES  ALGO  QUE  VOY A PONER 
DESPUES. 
  
Además,  mediante  una  breve  entrevista  al   portero  que  nos  facilitó  la  entrada  al 
Liceo, constataremos si  existe  alguna  manera de reconocer a un alumno extranjero, 
frente a uno chileno. 
  
Desarrollo: 
Discusión teórica: 
Si  bien  existe  una  amplia  literatura  con  respecto   a  las  ​
redes  migratorias​
,  estas no  
encuentran  cabida  sin antes explicar  qué son  las ​
redes sociales​
. Tal como  plantean 
(Correa  y  Novoa,  2013)  en  su  tesis  de  pregrado,  el  último  término  mencionado 
posee  un  origen  difuso  y  multidisciplinario.  Por esto,  en  su  estudio,  es  difícil 
encontrar consenso  con respecto  a  una única  definición conceptual. Ahora, a pesar 
de que  distintos  autores otorguen distinto valor a ciertos factores incluidos dentro de 
estas,  podrían  ser  entendidas  como  redes  de  actores,  con  distintos  niveles  de 
cohesión  y  simetría,  que  en  condiciones  migratorias,  permiten  establecer  redes  de apoyo  mutuo,   o  sea  ​
redes  migratorias.  ​
Cabe  destacar  que  según  lo  expuesto  por 
(Dabas,  2001),  la naturaleza de  las ​
redes sociales puede  ser  informal  o  formal. Las 
últimas encuentran límites  bien  establecidos, tienden  a  ser jerárquicas y son de una 
inclinación  impersonal.  Las  informales,  en  cambio,  constan  de  individuos  con 
relaciones  más  bien  cercanas, en  las  que  un   orden  costo­beneficio  es  en  gran 

medida  inexistente.  Por  su  parte las  ​
redes  migratorias  ​
son  “​
conjuntos de relaciones 
interpersonales  que  vinculan  a  los  inmigrantes,  a  emigrantes  retornados  o  a 
candidatos  a  la emigración  con parientes,  amigos o compatriotas, ya  sea  en el país 
de origen  o  en  el  de  destino”  ​
(Massey et ...