seguridad social

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA SEGURIDAD SOCIAL EN EL MUNDO.

ESQUEMAS PROTECTORES PRIMARIOS
En los orígenes de la humanidad, comunidad primitiva no conoció políticas e instrumentos especiales de protección; de hecho la solidaridad entre los individuos se basaba en la existencia de la propiedad comunal.
Las cultura del oriente, o la egipcia, china, hindú, persa, hebrea y otras más, vivieronexistencias preciaras y no en pocas ocasiones la falta de prevención y de ideas protectoras incidieron en su desaparición.
Al disolverse la organización comunal primitiva, a raíz del surgimiento de grupos sociales diferenciados entre sí y con la aparición de la propiedad privada, la función de protección de los seres humanos se desplazó de la colectividad grupal a la familia y luego a los órganosprimarios que en aquél entonces lideraban la comunidad.
En la edad antigua, las formas de solidaridad y protección fraternal tuvieron su expresión en los hetaires de Grecia y los Collegia de Roma, las cuales perseguían fines religiosos, y curiosamente sus miembros tenían un alto sentido sobre la muerte de tal manera que se hacían cargo del entierro y el socorro a las viudas y huérfanas. Talesserían los antecedentes más remotos de lo que hoy conocemos como seguridad social. Luego serían las instituciones de caridad pública y privada de la Edad Antigua, establecidas por las sociedades para remediar los males de los desposeídos.
Con la disolución de la comunidad primitiva surge también la asistencia privada. Las formas o medios para combatir la inseguridad tuvieron su base o fundamento en elsentimiento de caridad de las personas dirigido a ayudar a las que se encontraban en desgracia; se presentaba así un cuadro voluntario y gratuito donde las presentaciones se determinaban por la capacidad de ayuda o por la misma voluntad del donante, pero nunca por la necesidad del desvalido.
Tales sistemas evolucionaron hasta lo que se llamó previsión social, en donde se adoptarán luego medidasclara y definidas para facilitar al individuo los medios indispensables para tener una vida relativamente cómoda e higiénica.
En la llamada baja Edad Media, organizaciones privadas, religiosas y estatales comienzan a proporcionar ayuda en dinero, en productos o en servicios a personas carentes de recursos para cubrir necesidades básicas, a través de casas de caridad, asilos y conventos.
Elmutualismo, al igual que la caridad y la beneficencia pública y privada, vendrán a constituir distintas formas de protecciones sociales nacidas y evolucionadas en diferentes épocas históricas, pero su radio de acción era muy limitado.
Ya en la Edad Media el feudalismo se vio impotente para adoptar sistemas de protección general; el abuso de los señores feudales se ve en cierta forma frenado porla iglesia católica, quien en sus conventos y monasterios crea establecimientos de socorro, de enseñanza. Los gremios de mercaderes, las cofradías de artesanos, las órdenes religiosas, las casa señoriales, las corporaciones así como las guildas fueron organizaciones de defensa humanitaria, tanto de agremiados como de sus familiares, pero con reglas cerradas de exclusividad y privilegios para susintegrantes.
Durante El Renacimiento, surge la asistencia pública, y aquí es ya el estado quien se encarga de proporcionar ayuda a los sectores más indigentes de la sociedad. Las hermandades de socorro fundadas por San Francisco de Asís, dan origen a las ordenes medicantes, actitud de los menesterosos basada en el Evangelio, que cambia el sentido de la Caridad Social de la época, ayudando alhermano en desgracia enfermo para auxiliarlo y consolarlo.
Las cajas de ahorro, así como los montepíos, que proliferaban en la Época De La Colonia fueron otras formas válidas y tangibles en busca de la anhelada seguridad social, organizaciones más complejas tanto en su integración y estructura.
En la Edad Moderna la teoría de Tomás Moro, difundida en el siglo XVI, refiere y alude a los defectos...