SEGURO SOCIAL

 CAPITULO II

MARCO REFERENCIAL

Según Balestrini Citado por Rondón (2014) Es el resultado de la selección de aquellos aspectos más relacionados con el cuerpo teórico - epistemológico que se asume, referido al tema específico elegido para su estudio. De aquí que su racionalidad, estructura lógica, yconsistencia interna, va a permitir el análisis de los hechos conocidos, así como orientar la búsqueda de otros datos relevantes (p. 8)
Es decir es todo el cuerpo teórico epistemológico, aplicando la estructura del tema en estudio, considerando los hechos, con el fin de la búsqueda de los datos relevantes. Por tal sentido la presente investigación se fundamentara su finalidad a través de laobtención de información de material bibliográfico y otras fuentes, para así fortalecer su constructo, para luego demostrar los aspectos que sustentan los objetivos planteados.

Reseña Histórica de la Investigación

El germen de la Seguridad Social lo encontramos inscrito en la humanidad desde los tiempos más remotos. El hombre se enfrenta a un mundo queno entiende, y que le agrede constantemente, a lo que se agrega las enfermedades y por consiguiente la urgente necesidad de prevenirlas, al igual que la vicisitudes propias de la vejez y las imposibilidades de subsistir por sus propios medios. A las alturas del mundo antiguo no fueron ajenas a este deseo de Seguridad, así en Egipto se crearon las instituciones de defensas y ayuda mutua queprestaban auxilio en caso de enfermedad, como el servicio de salud pública, financiado con un impuesto especial. En Babilonia se obligaba a los dueños de los esclavos al pago de los honorarios de los médicos que los atendían en caso de enfermedad.
En Grecia los ciudadanos que por sus limitaciones físicas no podían subvenir a sus necesidades eran auxiliados, y educados los hijos de quienes habíanperecido en defensa del Estado. Las Guildas Oriundas de Escandinavia y extendidas en Gran Bretaña y los pueblos hermanos en el sigo VII fueron asociaciones de asistencia mutua, unidas por el juramento de ayudar y socorrer en determinadas circunstancias a los enfermos, apoyadas en el principio de la solidaridad, en el siglo VIII Carlomagno dictaminó que cada parroquia debía sostener a sus pobres,viejos, enfermos, sin trabajo y a los huérfanos, cuando no contaban con ayuda familiar. En Inglaterra 1601 se estableció un impuesto obligatorio a nivel Nacional, para cubrir esta clase de asistencia parroquial y dos siglos más tarde, Dinamarca y Suecia adoptan medidas similares, para asegurar de esta manera la responsabilidad de la comunidad. La preocupación por la Seguridad de una determinadacolectividad también se hizo presente en las antiguas culturas américas.
En el imperio del Tahuantinsuyo los incas garantizados a la totalidad de los seres humanos, el derecho a la vida mediante la satisfacción plena de las necesidades físicas primordiales; como la alimentación, vestido, vivienda y salud, que equivalía a la supresión del hambre y la miseria causado por las desigualdades sociales y porlos no previstos efectos destructores de la naturaleza, incontrolables por el hombre. Efectivamente los sobrantes de los cultivos de las tierras del inca eran depositados en las Piruas (Graneros de Estado) para cubrir la escasez en los casos de sequias o de calamidades públicas, así como la de atender a los ancianos, huérfanos y viudas a cargo del Estado.
En la década de los ochenta se llevaron acabo una serie de medidas encaminadas a mejorar y perfeccionar la acción protectora al extender las prestaciones de los colectivos no cubiertos y dar una mayor estabilidad económica al sistema de la Seguridad Social. Entre estas medidas, cabe citar el proceso de equiparación paulatina de las bases de cotización con los salarios reales, la revalorización de las pensiones en función de la variación...