seiotica

SEMIÓTICA

SEMIÓTICA La semiótica es la teoría general de los signos. Esta ciencia se encarga del estudio de los signos en la vida social, al igual que la semiología. Ambos conceptos son tomados como sinónimos, aunque los expertos establecen algunas diferencias. Algunos sostienen que la semiótica incluye a todas las demás ciencias que se dedican al estudio de los signos en determinados camposdel conocimiento. La semiótica, en este sentido aparece como una ciencia del funcionamiento del pensamiento, destinada a explicar cómo el ser humano interpreta el entorno, crea conocimiento y lo comparte.
• SEMIÓTICA Y LINGÍSTICA En nuestro entorno hay cosas que, además de ser como son, significan algo distinto de lo que son. En otras palabras, funcionan como signos. Sin ellos no habría vidasocial ni pensamiento individual. Vemos por ejemplo que las palabras, escritas o habladas, significan algo además de ser manchas de tinta u ondas acústicas, y el estudio de esos sistemas de signos lingüísticos que llamamos lenguas, así como de nuestra capacidad individual para manejarlas, es precisamente tarea de la lingüística. Como además hay signos no lingüísticos (la fiebre de un enfermo, eldecorado de un teatro o la señal de stop en un cruce de caminos), surge la semiótica para estudiar los sistemas de signos en su máxima generalidad. La diferencia entre semiótica y lingüística es que esta solo estudia los signos lingüísticos, palabras y significados, y la semiótica a los signos en general.
• PARTES DE LA SEMIÓTICA 1. PRAGMÁTICA: es la parte de la semiótica que se encarga deestudiar las relaciones entre significantes y usuarios, en efecto, estudia el empleo de los signos por los seres humanos en sus diferentes maneras de relacionarse.
• PARTES DE LA SEMIÓTICA 2. SEMÁNTICA: que estudia las relaciones entre significantes y significados de la semiótica. Se llama así a la rama de la lingüística que se ocupa de estudiar el significado tanto de las palabras, como de losenunciados y de las oraciones.
• PARTES DE LA SEMIÓTICA 3. SINTÁXIS: Se le denomina así a la parte de la semiótica que estudia las relaciones de los significantes entre sí.
• PARTES DE LA SEMIÓTICA SEMIÓTICA GENERAL Si puede mostrarse que más allá de la diversidad y de las diferencias aparentemente irreductibles hay una perspectiva teórica unificarte que da a cada signo, cualquiera que sea elcampo de las prácticas humanas al cual se vincula, el mismo estatus teórico. Es necesario superar las diferencias observables en el campo de los fenómenos de representación y de significación, que los compartimentan en clases que no tienen aparentemente ningún punto en común, para estar en condiciones de fundar una semiótica general.
• SEMIÓTICA SEMIÓTICA ESPECÍFICA Las semiótica específica sedefinen como "gramáticas" (es decir, un conjunto de reglas explícitas) de sistemas particulares de signos que admitimos como datos de observación. La autonomía de esos sistemas, su cohesión y su independencia de los otros signos se impondrían a todo observador. Así sería de las lenguas, del lenguaje de sordomudos, señales camineras, de los escudos, etc…
• SEMIÓTICA ESPECÍFICA Humberto Ecocuando trata los sistemas de los signos, observa con justa razón que pueden ser más o menos rígidos. Los sistemas rígidos, como el de los semáforos o la estructura del sistema fonológico de una lengua, parecen más observables por tanto, más fácilmente descriptibles en términos formales flexibles, como por ejemplo la función narrativa de los cuentos de hadas rusos.
• EL SIGNO EL SIGNO SEGÚN PIERCE:El ser humano es un creador de significados y se distingue por su creación e interpretación de los signos. Los signos toman forma de imágenes sonidos, objetos, pero ninguno de estos adquiere significado hasta que es interpretado por un signo. Para que algo sea un signo de otra cosa, esa cosa ya debe ser un signo. esto significa que si puede leerse una "mancha de sangre" como signo de "herida",...