Seitica

 Es aquello a lo que alude el representantante y Peirce dijo que "este signo esta en lugar de algo: su objeto". Debemos entonces, entender por objeto la denotación formal del signo en relación conlos otros componentes del mismo.
El objeto: es aquello a lo que alude el representamen. Dice Peirce: “Este signo está en lugar de algo, su objeto” -esto es- aquello al que el signo está referido.Nuevamente hay que recordar que el objeto (igual que el referente), no necesariamente es una cosa concreta, puede tratarse de ideas, de relaciones o de entes imaginarios y ficticios. El objeto exterior alsigno se llama objeto dinámico, y el objeto captado al interior del mismo signo es llamado objeto inmediato
Si miramos el afiche de un hermoso paisaje (= un signo), se produce un proceso de semiosisdonde: - el representamen es la imagen del afiche percibida como signo. - El interpretante es la relación mental que establecemos entre el representamen y su objeto; en definitiva es la idea del signodel afiche. - El objeto es el paisaje aludido en el afiche.
. Los objetos que no son signos no significan nada, simplemente son cosas; en cambio aquellas cosas que fungen de signo, son significantesportadores de significados. No puede haber significados sin alguna materia significante, como tampoco lo contrario
Como tampoco lo contrario. No puede haber ninguna comunicación sin alguna simulación,es decir, sin alguna sustitución de un objeto por otro:
Ch. Peirce concibió el signo como una tríada compuesta por un “representamen” (el signo mismo), el “interpretante” (la idea del representamenen la mente del sujeto que percibe el signo), el “objeto” (aquello a lo que alude el representamen)
. Peirce sostiene que este último es el elemento real al que alude el signo, con el significante comorespaldo material (captado por los sentidos) y el significado como la imagen mental (una abstracción).
o lingüístico según C.S. Pierce El filósofo Charles Peirce amplió el esquema de Saussure al...