Semanas 1 y 2

CREDO APOSTÓLICO

Creo en Dios Padre, Creador del Cielo y de la tierra;
Y en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor;
Que fue concebido por obra del Espíritu Santo;
Nació de la Virgen María;
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato;
Fue crucificado, muerto y sepultado;
Descendió a los infiernos,
Al tercer día resucitó entre los muertos;
Subió al cielo;
Y está sentado a la diestra deDios Padre Todopoderoso;
Y desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.
Creo en el Espíritu Santo;
La Santa Iglesia Cristiana;
La comunión de los santos;
La remisión de los pecados;
La resurrección de la carne;
Y la vida perdurable.
Amén.

CREDO NICENO – CONSTANTINOPOLITANO

Creemos en un solo Dios,
Padre Todopoderoso,
Creador del Cielo y de la tierra,
Y de todas lascosas visibles e invisibles.
Creemos en un solo Señor Jesucristo,
Hijo Unigénito de Dios,
Engendrado del Padre antes de todos los siglos.

Dios de Dios,

Luz de Luz,
Verdadero Dios de Verdadero Dios,
Engendrado no hecho,
Consustancial al Padre,
Por Quien todas las cosas fueron hechas,
Quien por nosotros los hombres
Y por nuestra salvación,
Descendió del cielo,
Y fue encarnado delEspíritu Santo y la Virgen María,
Y fue hecho hombre,
Y por nosotros fue crucificado bajo Poncio Pilato,
Padeció y fue sepultado,
Resucitó al tercer día según las Escrituras,
Ascendió a los cielos,

Y está sentado a la diestra del Padre,

Y vendrá otra vez con gloria,

A juzgar a los vivos y a los muertos,

Cuyo Reino no tendrá fin.
Nosotros creemos en El Espíritu Santo,
Señor y Dadorde vida,
Procedente del Padre y del Hijo*,
Quien con el Padre y el Hijo,
Juntamente es adorado y glorificado,
Quien habló por los Profetas.
Nosotros creemos en la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica.
Nosotros reconocemos un Bautismo para el perdón de los pecados.
Y esperamos la resurrección de los muertos,
Y la vida en los siglos venideros.

* El controvertido “filioque” (“y delHijo”), añadidura en el Credo Niceno-Constantinopolitano hecha por la Iglesia Latina de Occidente (Roma) con posterioridad al Concilio de Constantinopla, pero rechazada por la Iglesia Griega Oriental (Constantinopla, Alejandría, Antioquía) y que constituyó uno de las razones doctrinales argumentadas por ambas partes para su rompimiento y separación definitiva en el año 1.054 d.C.

QUICUNQUE VULT,comúnmente llamado:
EL CREDO ATANASIANO

Todo el que quiera salvarse debe ante todo mantener la Fe Católica.
El que no guardare esa Fe íntegra y pura, sin duda perecerá eternamente.
Y la Fe Católica es ésta: que adoramos un solo Dios en Trinidad, y Trinidad en Unidad, sin confundir las Personas, ni dividir la Substancia;
Porque es una la Persona del Padre, otra la del Hijo y otra la delEspíritu Santo;
Mas la Divinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es toda una, igual la Gloria, coeterna la Majestad.
Así como es el Padre, así el Hijo, así el Espíritu Santo.
Increado es el Padre, increado el Hijo, increado el Espíritu Santo.
Incomprensible es el Padre, incomprensible el Hijo, incomprensible el Espíritu Santo.
Eterno es el Padre, eterno el Hijo, eterno el EspírituSanto.
Y, sin embargo, no son tres eternos, sino un solo eterno;
Como también no son tres incomprensibles, ni tres increados, sino un solo increado y un solo incomprensible.
Asimismo, omnipotente es el Padre, omnipotente el Hijo, omnipotente el Espíritu Santo.
Y sin embargo, no son tres omnipotentes, sino un solo omnipotente.
Asimismo, el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo esDios.
Y, sin embargo, no son tres Dioses, sino un solo Dios.
Así también, Señor es el Padre, Señor el Hijo, Señor el Espíritu Santo.
Y, sin embargo, no son tres Señores, sino un solo Señor;
Porque así como la verdad cristiana nos obliga a reconocer que cada una de las Personas de por sí es Dios y Señor,
Así la Religión Católica nos prohibe decir que hay tres Dioses o tres Señores.
El Padre...