SEMANTICA FILOSOFICA

SEMANTICA FILOSOFICA
Teoría del significado
Los autores más enfocados en este curso serán Gottlob Frege y Bertrand Russell.
La semántica filosófica es una corriente analítica que se centra en los problemas filosóficos en torno al lenguaje. Esta la razón primordial para estudiar este tema.
Quienes formulan la teoría del significado son los filósofos. ¿Cómo significan los signos?
Dosaproximaciones al problema de significar:
Una formal. Se enfoca en generar teorías del lenguaje (generar un nuevo lenguaje por el lenguaje natural es imperfecto).
Otra informal. Se parte del hecho de que el lenguaje ordinario debe entenderse, es decir, tener sentido.
Estas dos visiones del lenguaje producen dos distintas teorías del lenguaje. La filosofía del lenguaje se da en términos del propiolenguaje.
Si una proposición es verdadera o falsa, primero hay que establecer si tiene sentido.
Frege estudia cómo se relacionan los términos que expresan una igualdad. Cabe entonces preguntarse, en el lenguaje ¿es la igualdad una relación o una propiedad? ¿qué relaciona a los objetos o nombres?
Proposición a priori
a = a El Popo es el Popo. No es informativa
Es analítica
Loanterior ilustra una relación que tiene cada cosa consigo misma. Una cosa es idéntica a sí misma.
a = b Juan es el segundo que está sentado en la segunda fila de izquierda a derecha.
Esta es una proposición a posteriori porque tengo que verificarla, es sintética (informa de los hechos y estados de cosas en el mundo) y es informativa.
Si hay igualdad entre a y b, dicha igualdad es entrenombres, no entre objetos.
DENOTACIÓN. La denotación de los nombres es (o son) los objetos a los que apuntan. La relación se puede establecer porque ambos denotan lo mismo.
¿La igualdad es una propiedad o una relación? ¿Por qué Frege inaugura una nueva teoría del significado?
Un signo no sólo significa el objeto que denota sino también su sentido. El sentido es su modo de presentación. Elsignificado es lo que denota.
Denota (el objeto al que apunta)
Signo
Tiene sentido (contiene el modo de presentación del objeto)
Un signo siempre incluye sentido y denotación (aunque hay algunas expresiones en las que no hay denotación).
Los nombres propios, los predicados y las oraciones expresan la verdad.
¿Cómo se ilumina esa referencia? A cada signo corresponde una denotación y a cadadenotación una multiplicidad de sentidos.
Cualquier descripción que encaje en el objeto referido es un sentido.
Denota Enrique Peña Nieto
Enrique Peña Nieto
Sentido. Modo de presentación El actual presidente de México.
Al hablar de la palabra o nombre se debe poner entre comillas simples ‘ ‘.
Todas las expresiones para Frege son nombres propios, incluso las descripciones.
Para que laigualdad fuera una relación entre objetos a = a entonces sería igual a = b. La igualdad para quesea una relación no se refiere a los objetos sino a los nombres.
El significado no se reduce a la denotación, sino contiene también un sentido.
Signo ----- la expresión lingüística ------ sentido ------ un modo de presentación.
El signo es el modo de presentación. El signo está relacionado con supresentación y su sentido.
El enunciado “El objeto celeste más lejano” tiene sentido pero no denotación (porque no sabemos cuál sea ese objeto).
El signo va entre comillas simples. El sentido no lleva comillas. No hay signos sin sentido, pero sí sin denotación. Lo que Frege quiso lograr fue establecer los lineamientos para usar un lenguaje sin ambigüedades, con valor de verdad.
Alfred Tarski hacediferencia entre uso y mención (lenguaje y metalenguaje).
México se encuentra en el hemisferio norte. Discurso directo. Hay denotación y sentido. (Uso).
‘México’ es esdrújula. Discurso indirecto. Apunta a la palabra. (Mención). El sentido es desconocido en esta proposición.

No hay entidad sin identidad.
Frege se ocupa de distinguir sentido e imagen. La imagen se forma en la mente del que la...