SEMIÓTICA

Semiótica – Práctica
Profesora: Fernández Toledo
Libro: Introducción a la Semiótica
Autor: Francesco Casetti

Texto: I Semiótica,
semiología, semióticas.

3. Peirce y Saussure un objeto para la semiótica.

Luego de la “presemiótica” llega la llamada “semiótica institucionalizada”.
Momento en que empieza a delinearse esta ciencia en el modo en que la practicamos hoy.

Charles SandersPeirce 1839 – 1914
Publicado 1931 – 1935

Ferdinand de Saussure 1857 – 1913

Incorporan un nuevo paradigma científico, que tiene que ver con la historia de la semiología y la de su epistemología.

Epistemología: Una de las ramas de la filosofía cuyo objeto es el estudio del conocimiento.






En lógica, una premisa es cada una de las proposiciones anteriores a la conclusión de unargumento.

La ciencia (ἐπιστήμη) es un juicio verdadero acompañado de razón (λόγος)
Platón. Teeteto, 202, b-c

Se ocupa de problemas claros tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento.

Nace por un rechazo al intuicionismo y a la deducción, responde más a un postulado metodológico muy general, en los signos depensamiento.

Constituye un cuadro preventivo para el análisis de los procesos de la semiosis ya no más como objetos de investigación en sí.

La pregunta (Saussure)
“Se puede, pues, concebir una ciencia que estudie la vida de los signos en el seno de la vida social… nosotros la llamaremos semiología (del griego semeion, signo). Ella nos enseñará en qué consisten los signos y cuáles son las leyes que losgobiernan. Puesto que todavía no existe, no se puede decir lo que ella será; pero tiene derecho a la existencia, y su lugar está determinado de antemano...”

Incertidumbre
“No se puede decir lo que ella será”

Certeza
“Su lugar está determinado de antemano”
Porque desde el comienzo se ha determinado el objeto, el signo.

“La lengua es un sistema de signos que expresan ideas, y por esocomparable con la escritura, al alfabeto de los sordomudos, a los ritos simbólicos, a la forma de cortesía, a las señales militares, etc. Sólo que es el más importante de todos esos sistemas” P.60

Dos cuestiones.

1. La relación entre semiología y lingüística.
Sistema particular y el modelo general “sistema de expresión” no excluye ningún sentido.

Noción de sistema modelizante primario,Barths 1964.
“La lengua natural donde se construirán los sistemas culturales”

La sumisión consiguiente del signo, a la lengua, es decir, al objeto específico de la lingüística; en general la sumisión del signo al sistema.

La semiótica hay que tomarla como norma general dentro del terreno de la lengua y está por encima de las otras manifestaciones del lenguaje.

El lenguaje es un objeto quetiene dos características inmediatas; es producido y delimitado.

Producido a base de la intervención del punto de vista, donde se toma distancia de un simple campo de indagación que arroja datos meramente empíricos.

Delimitado en relación a su campo empírico, al lenguaje. Gracias a una necesaria exclusión.
¿Qué es la lengua?
“Tomado de su conjunto, el lenguaje es multiforme y heteróclito”.Ej. Heteroclótico: Ir ; Voy, vas, va.

Lenguaje – Saussure
“No se deja clasificar en ninguna de las categorías de los hechos humanos. Porque no se sabe como desembrollar su unidad.

“Mientras que el lenguaje es heterogéneo, la lengua así delimitada es homogénea: Es un sistema de signos en el que solo es esencial la unión del sentido y de la imagen acústica, y donde las dos partes del signoson igualmente psíquicas” p59.

Tercer carácter, la lengua es :
La parte social del lenguaje
Se puede estudiar separadamente

Es un objeto de naturaleza concreta

A. Una serie de subdivisiones contiguas marcadas a la vez sobre el plano de las ideas confusas.
B. Sobre el no menos indeterminado de los signos.

La naturaleza sistemática depende del hecho de ser una “Organización”...