Seminario 8 Lacan

Páginas: 14 (3344 palabras) Publicado: 8 de septiembre de 2013
Jacques Lacan / Los Seminarios de Jacques Lacan / Seminario 8. La
transferencia / Clase 18. El símbolo j. 19 de Abril de 1961

El símbolo ϕ

19 de Abril de 1961

H

e vuelto a abrir mis notas de los seminarios de los últimos años, para ver si los puntos de

referencia que les había dado desde "La relación de Objeto", convergían hacia este seminario
sobre La Transferencia.
En eldecano Swift (cuando abordé la función simbólica del falo, les he hablado poco de esto) y
Lewis Carroll, esto está articulado. Su material se relacióna estrechamente con la temática de
la que estoy más cerca.
En "Los Viajes de Gulliver" (ilustrados por Granville en el siglo XIX) , en el viaje a Laputa, 3ra.
parte, formidable anticipación de una estación cosmonáutica. De Laputa, Gulliver va apasearse por un cierto reino; habla con un académico y le dice que en el reino de (...) ver
nota(1) la masa del pueblo se compone de denunciantes. Ellos se apropian de las cartas y las
envían a una sociedad de personas hábiles en adivinar el sentido oculto de las palabras:
silla agujereada= consejo privado
perro cojo=invasión
poste= ejército permanente
abejorro= primer ministro
patíbulo= secretode Estado
bacinilla= asamblea de grandes
señores
alcantarilla= corte
tonel vacío= general
N= complot
B= regimiento de caballería
El hermano Tomás = todo está listo para una

tiene hemorroides sedición
La fórmula del fantasma del Obsesivo:

λ◊ϕ

(a a' a'' a''')

La fórmula de la Histérica:
a
------



(deseo de )
Se trata de precisar las funciones atribuidas a

φ

yϕ ( φ = falo simbólico ϕ = falo imaginario)

La conferencia de Georges Favez sobre la función del psicoanalista para el analizado: para el
paciente, dice, el psicoanalista toma la función de su fetiche.
Es uno de los panoramas más sugestivos y algo sorprendente, paradójico. Cuando leemos la
obra, ahora cerrada, de un autor (Bouvet), que ha articulado la función especial de la
transferenciaen la neurosis obsesiva femenina, para llegar a la función de la distancia del
objeto que se expresa en el progresos de los análisis, principalmente de análisis de obsesivos,
por la eficacia de la introyección imaginaria del ϕ del analista, hay allí presente una cuestión. A
propósito de su técnica, comencé una crítica que hoy voy a ajustar más aún.
Esto requiere que entremos en unaarticulación precisa de lo que es la función del falo en la

transferencia, simbolizada con la ayuda del φ y de ϕ
nunca se trata de proceder en forma definitiva, puesto que ya nada parte de lo particular, si hay
algo válido que queda de este autor (Bouvet), es efectivamente, que su teoría de la imagen
fálica de la transferencia le da su paso. Dado que partió de la experiencia de los obsesivos,
debemosretenerlo y discutirlo. Es del obsesivo de donde partimos, y de su fantasma articulado
en la fórmula A ◊ ϕ ( a a' a" a"'). En relación al otro, el neurótico obsesivo no está jamás en el
lugar donde en ese instante, parece designarse. En el segundo término del fantasma, los
objetos, en tanto que objetos de deseo, están puestos en función de una cierta equivalencia
erótica: erotización de sumundo, especialmente de su mundo intelectual. Esta forma de

ϕ designa algo que aparece en toda observación, que el ϕ
es lo que subyace a esta equivalencia instaurada entre los objetos en el plano erótico, que el ϕ
anotar, esta puesta en función por

es la unidad de medída: el sujeto acomoda la función "a" a la función de los objetos de su
deseo.
Para ilustrarlo, veamos la observaciónprinceps de la neurosis obsesiva. Recuerden ese rasgo

de la temático del Rattenmann; noten el plural (de las ratas). Mientras que en el fantasma,
donde Freud se acerca por primera vez a la visión interna de la estructura de su deseo (este
horror, preso en su rostro, de un goce ignorado), no hay más que una rata en el suplicio turco.
Es porque la rata prosigue su carrera cruzada en la serie de...
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