seminario de vida

SEMINARIOS DE VIDA EN EL ESPÍRITU Y FORMACIÓN DE EQUIPOS PARA EL ANUNCIO KERYGMÁTICO

INTRODUCCIÓN
El propósito fundamental de los Seminarios de Vida en el Espíritu es llevar a cabo la obra de evangelización en el poder del Espíritu Santo, lo que incluye la evangelización o re-evangelización de los bautizados y de los no creyentes o no bautizados. Esto se conjuga bien con loseñalado por el ICCRS sobre los objetivos centrales de la Renovación Carismática Católica en el Preámbulo de sus Estatutos.

La evangelización llevada a cabo en los Seminarios de Vida tiene las mismas características del anuncio kerygmático de la Buena Noticia en la predicación de los apóstoles. Proclama, con el poder del Espíritu Santo, que la salvación de Dios llega al hombre por laaceptación y conversión a Jesucristo, que es Señor, Salvador y Mesías. Junto con lo anterior, se pide al Señor Jesús que bautice en el Espíritu Santo a todos los que le hayan recibido y entregado su vida.

En los Seminarios de Vida no se enseña, se anuncia y proclama con vigor que Jesús está vivo y que está tocando a la puerta para darle al que le abra la vida en abundancia. Su objetivo esque la persona nazca a una nueva vida, la vida del Espíritu. Por lo anterior, en los Seminarios de Vida se predica la Palabra.

TIEMPO DE REALIZACIÓN DE LOS SEMINARIOS DE VIDA
La experiencia ha demostrado que los Seminarios de Vida prepara-dos convenientemente y entregados por personas que han tenido su Bautismo en el Espíritu han sido el principal agente (o uno de los principales) enla Renovación Carismática Católica para llevar a las personas a tener la experiencia del Bautismo en el Espíritu. Sin embargo, no todos los Seminarios producen el mismo fruto.

Inicialmente estos se daban en lo que se llama todavía Septenarios, que comprendía la entrega kerygmática de los temas en siete ( 7) semanas, uno por semana. Esta modalidad, que ha producido mucho fruto, tienela virtud de ir produciendo una maduración e internalización progresiva del mensaje anunciado en el participante. En otro extremo, se dan Seminarios de Vida en retiros de fin de semana, donde los temas se sintetizan al máximo y se comprende esencialmente la predicación del amor de Dios, la salvación en Jesús y el Espíritu Santo. Si bien el Espíritu sopla donde quiere (Jn. 3, 8), y puedetransformarnos en un instante, y a veces así sucede, por razones de una predicación más completa, no recomendamos en general seguir esta modalidad.

La experiencia de los autores de este documento es que dando el Seminario en el plazo de una semana, los siete días seguidos, (puede saltarse el día Domingo) el Seminario produce un gran fruto, que interpretamos se debe a que se produce una mayorcontinuidad y compromiso de los participantes y da también un tiempo de maduración en el auditor de la Buena Noticia anunciada.

Sobre el tiempo de duración de un Seminario nos parece que debiera comprender el tiempo suficiente para proclamar bien los temas esenciales del mismo. En cada situación y lugar se deberá ver la forma que más conviene a todos.

PLANIFICACIÓN DE LOSSEMINARIOS DE VIDA
Los Seminarios deben prepararse cuidadosamente. No es lo mismo, ni producen el mismo fruto, si se realizan de un día para otro, que si se preparan con un mes de anticipación. En esto, se debe ofrecer el Seminario de Vida a los párrocos, ya que somos miembros de la Iglesia Católica, o en comunidades cristianas dependientes de una parroquia, o en otra situación si así loamerita.

Es común observar que si un sacerdote o párroco invita a un Seminario gran parte de la parroquia participa en él. En cambio, si el Seminario se da en un grupo de oración, a veces los participantes suelen ser los mismos de siempre.

En definitiva, se debe preparar un Seminario que se inicia, con el tiempo que sea necesario para hacer una invitación a todo nivel...