seminario

LOS MUCHOS AYERES Y EL INSTANTE COLECTIVO

La exhibición de novedades en las ciudades como una dimensión estable de la vida social: alumbrado eléctrico, automóviles, motocicletas, edificios de cemento de varios pisos, calles asfaltadas, etc.
Siglo XX: Tiene muchas sociedades de ayer. Cambiante e inestable situación política (república aristocrática, gobierno militar antioligárquico, gobiernosciviles violentos)
Estas diversas sociedades marcaron la caducidad de proyectos. Proyectos que coexistían en un mismo tiempo solían tener una enorme distancia entre ellos. Distancia política (conservadores, reformistas y radicales) y social-geográfica (criollos, plebeyos y oligarcas; entre ellos y los provincianos) Los años recientes muestran un agotamiento de esas distancias y la formación deespacios de encuentro y de formación de proyectos.
La sociedad que se encontró presente en los gobiernos civiles se caracterizó por compartir el miedo urbano y el terror político; también, la formación de auditorios realmente nacionales.

Las expectativas por el nuevo siglo XX
Hay dos elementos cruciales: la ciudad como vitrina (exhibición de novedades) y la aparición de un auditorio nacionalpor obra de la cultura de masas (audiovisual).
Las actividades industriales y su intento fallido de convertirse en las orientadoras de la economía. En las ciudades se concentraba el lujo y el prestigio, pero el trabajo no ocupaba un lugar privilegiado. Los ideales de crecimiento económico estaban concentrados en actividades rentistas, subordinando a la producción. La industria dio a las ciudadesuna apariencia engañosa: La ciudad como el espacio para los símbolos de la modernidad, mas no de la producción. Las ciudades cuya apariencia las ubica como el escenario principal de la modernidad, son a la vez la retaguardia económica. Consecuencias: Problemas de legitimidad en sus gobiernos, corrupción, autoestima dañada de la cultura pública y sensación de un gran distancia entre los habitantesurbanos al momento de cumplir con las reglas de convivencia en los espacios públicos.





Los personajes urbanos y el tutelaje
Siglo XX: Cambios en las expectativas en torno al personaje urbano ideal.
Fusión entre lo cosmopolita y la aristocracia plebeya. Gusto de juntar las aspiraciones de riqueza industrial con una cultura recargada de emblemas aristocráticos.
La élite intelectual, unavocación tutelar: producir ideas, planteamientos, que puedan llevar a la nación por un buen camino. Ausencia de una significativa opinión pública. Imaginaban una especie de cultura moderna sin opinión pública. Limitación en la difusión de periódicos y de lugares públicos de discusión, debido a una política educativa que no promovió la alfabetización de manera sostenida y el recelo de ver a civilesdiscutiendo asuntos de interés público. A falta de espacios de intercambio y debate de opiniones e ideas en la vida pública se afirmó la cultura del tutelaje como el principal elemento legitimador. El elemento medular del tutelaje es la búsqueda de la obediencia a cambio de una forma corporativa de protección (Inhibir la capacidad de opinión individual).
El discurso historiográfico llegó a serel preferido, el más apropiado para dar sentido al mundo social. La historia acentuaba el efecto de distanciamiento entre mundo letrado y nación (analfabetismo e incomunicación). País repleto de lugares alejados (incomunicados).
El discurso historiográfico conoció dos grandes ejes en el siglo XX: La tradición nacional y la identidad nacional. Se superpuso una narración donde las acciones de losantepasados era la justificación final de un estado de cosas presente. La estrategia historiográfica estuvo orientada a suplir el espacio de una opinión pública moderna. El peso de la narración historiográfica se debió a la poca densidad de una opinión pública. En la primera mitad del siglo XX se observa: Historiadores > Periodistas. Se prefirió la obediencia tutelada. Para que haya una buena...