seminaro III lacan

SEMINARIO III, lAS PSICOSIS- J Lacan.
Resumen del Seminario.
Lacan empieza el Seminario señalando la necesaria prudencia a la hora de abordar el tratamiento psicoanalítico de las psicosis, señala textualmente que abordará la "cuestión" de las psicosis, y aclara que dice cuestión por el hecho de que no puede hablarse de tratamiento psicoanalítico, y mucho menos en Freud, que como sabendescartó de entrada dicho tratamiento para esta patología. De ahí, que el texto de los Escritos sobre las psicosis que corresponde al Seminario III llevará por título De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis.
Freud, de todas maneras, albergaba la idea de que si en un futuro se realizaban las modificaciones oportunas en la dirección de la cura el tratamiento psicoanalítico delas psicosis acabaría siendo posible. Las dificultades encontradas por Freud para el tratamiento psicoanalítico de las psicosis no impidieron que Lacan se apoyara, precisamente, en la doctrina freudiana para dar todo el valor que ésta merecía introduciendo, eso sí, nuevas y decisivas nociones que cambiaron totalmente el abordaje clínico psicoanalítico de las psicosis. Lacan partió de la dificultadde Freud, localizó sus obstáculos y buscó las soluciones a cada una de estas dificultades. El Seminario III es una buena muestra de ello.
Cuando Lacan señalaba que uno de los objetivos del Seminario era el de situar las distintas formas de psicosis en relación a los tres registros - R, S, I, - era para superar las construcciones imaginarias en las que los psicoanalistas de la época se encontrabanenredados. Es decir, que quiso diferenciar neurosis y psicosis desde la estructura y no desde el punto de vista de los fenómenos. También quiso establecer una clínica diferencial entre esquizofrenia y paranoia, en tanto una y otra son dos formas distintas de suplencia a la forclusión del significante del Nombre del Padre.
Lacan, a partir del concepto de "automatismo mental" de Clérambault, va asubrayar el carácter anideico de los fenómenos psicóticos, es decir, que son fenómenos no conformes a una sucesión de ideas. ¿Qué significa esto? Significa que la psicosis implica ruptura y que, por tanto, se trata de un fenómeno incomprensible. Todo ello frente a las tesis habituales de la época que entendían las psicosis como un desarrollo, como un proceso, Lacan no cesó de insistir nunca sobrela discontinuidad de la psicosis y en la noción de ruptura. De ahí se deriva la noción de desencadenamiento, que es un aporte totalmente lacaniano.
De la noción de automatismo mental se deriva el "fenómeno elemental", que es el equivalente en la psicosis del síntoma en la neurosis. ¿Qué es un fenómeno elemental? Son las distintas modalidades de fenómenos automáticos que se imponen en el camposubjetivo del sujeto como verdaderos cuerpos extraños. Clérambault reunió toda esta serie de fenómenos con el nombre de síndrome de automatismo mental. El automatismo surge como algo que se impone al sujeto, algo que lo habita y que no se comprende, que es enigmático y que deja al sujeto en la mayor perplejidad. El automatismo puede hacer entrar en crisis todo el mundo imaginario, todas lassignificaciones sobre las que el sujeto sustenta su realidad (crepúsculo del mundo, regresión tópica al estadio del espejo, esto es, fenómenos de disolución imaginaria propios del desencadenamiento de la psicosis).
Lacan tomó la definición de paranoia de Kraepelin y la desmontó paso a paso, dijo de ella que contradecía punto por punto todos los datos de la clínica. En cambio, hizo del fenómeno elementalel resorte de la estructura: el fenómeno elemental es lo que subyace al conjunto de la construcción de un delirio, es tan elemental como lo es en relación a una planta la hoja en la que se pueden ver ciertos detalles del modo en que se imbrican e insertan las nervaduras.
Lacan tampoco cesó de advertir de los peligros de la comprensión en las psicosis: hay que guardarse de comprender demasiado...