Semiologia

BIBLIOGRAFIA

SIGNO (Pagina web en Linea).
Disponible: http://www.fotonostra.com/grafico/tiposdesignos.htm http://www.romaniaminor.net/ianua/sup/sup01.pdf http://www.uca.edu.sv/deptos/letras/sitio_pers/amarroc/document/sc/clase4.pdf
(Consulta: 2011, septiembre 29)
SIMBOLOS (Pagina Web En Linea).
Disponible: dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?codigo=2718000
(Consulta:2011, octubre 1)
Significante (Página Web En Línea).
Disponible: http://www.altillo.com
http://www.tallercfilpe.com.ar/blog/archivos/signo-saussure-peirce.pdf
(Consulta: 2011, octubre 1)
Significado (Pagina web en Línea).
Disponible: http://www.tallercfilpe.com.ar/blog/archivos/signo-saussure-peirce.pdf
http://www.slideshare.net/Lapinina/el-signo-1556479
(Consulta: 2011, octubre 1)SIMBOLOS

Lucio Blanco:
Son una parte de los signos aunque con una característica peculiar. Es un fenómeno externos en relación con una imagen intuitiva que se encierra en él, aunque con una característica convencional, y expresa un contenido a través de esa imagen intuitiva. La relación entre el símbolo y los simbolizados no es ningún modo arbitrario.

Jorge Guillermo Federico Hegel:
Es unaexistencia sensiblemente dada que lleva en su propio ser ese significado para cuya expresión y representación se emplea y ya en su forma exterior en un cierto sentido posee las características del contenido simbolizado.

Ferdinand Saussure:
Afirma que símbolo no es totalmente arbitrario sino que existe en el una cierta relación natural entre el desígnate y lo designado.

Charles SandersPierce:
Cuando un signo no tiene ninguna relación directa con el objeto, sino que esta relación se da por un acuerdo social. Como la imagen de Jesús que tenemos ahora.

SIGNOS

Ferdinand Saussure:
Es una codificación, una abstracción de un elemento real que tiene representación en la mente y bajo la apariencia de representación se transmite.

Reznikov:
Son fenómenos materiales que actúandirectamente sobre los órganos de los sentidos.
Ej.: El disparo de un cohete como señal de ataque o el humo de una montaña significa un incendio.

Charles Sanders Pierce:
Lo concibe como general, tríadico y pragmático. Es algo que, para alguien, representa o está en lugar de algo bajo algún aspecto equivalente o, tal vez, más desarrollado.

Roland Barthes:
Habla de la significación de losobjetos, es decir, percibe a los objetos como signos dentro de un sistema estructurado (binario)«significar» es transmitir informaciones, sistemas de diferencias, oposiciones contrastes. Aportación: Una teoría informal más bien da cuenta de la hermenéutica y se pretende fundamentar una ciencia de revelación. Aporta el MITO (Los sistemas de signos que se utilizan no son naturales sino resultado deldesarrollo cultural por lo que se asocian a valores culturales).

SIGNIFICANTE

Ferdinand Saussure:
Es la parte material del signo. Ej. Para un mismo concepto, cada lengua tendrá un significante diferente: chat, cat, gato. Los significantes funcionan dentro de un sistema solidario, relacional. Así: pato, gato, rato, mato, etc. los diferenciamos porque en cada caso cambiamos algún fonema.Roland Barthes:
Es lo que hace que mi pensamiento pueda ser interpretado, puede materializar lo que no tiene materia. La materia le es necesaria pero no suficiente. Esta materialidad obliga a distinguir otra vez entre materia y sustancia: la sustancia del contenido (significado) puede ser inmaterial (aspectos emotivos, ideológicos, etc.), pero la del significante siempre es material (sonidos,objetos, imágenes). Todos podemos interpretar signos con distinta materia, olfato, gusto, etc.

Prof. Faustino Inti Rojas:
Es el soporte material o sustancia con que captamos de acuerdo a los sentidos.
Puede ser visual, auditivo, olfativo, táctil o gustativo.

SIGNIFICANTE Casa

SIGNIFICADO

Roland Barthes:
Es uno de los dos “relata” del signo; la única diferencia que le opone al...